2014年4月14日 星期一

  皇道悟禪師前去參訪石頭希遷禪師,一見面就問:「如果超脫定慧以外,請問老師您還能告訴別人什麼道理?」

  石頭希遷禪師回答:「我這裡本來就沒有束縛,談什麼超脫?」

  天皇禪師不滿地說:「您說這樣的話,叫人如何了解呢?」

  石頭希遷問:「你知道『空』嗎?」

  天皇禪師答:「我對『空』早有心得!所謂『真空不礙妙有,妙有不礙真空』。」

  石頭禪師慨嘆:「唉!想不到你也是那邊(指迷的世間)過來的人。」

  天皇禪師否認說:「我不是那邊的人。因為有了『那邊』,就有『這邊』。您是指我的來處還是有蹤跡嗎?」

  石頭希遷禪師肯定地說:「我早就知道你是有來處的。」

  天皇禪師不高興地說:「你怎麼毫無證據就誣賴我呢?」

  石頭禪師大笑,指著天皇禪師說:「你的身體就是證據,那不就是來處嗎?」

  天皇禪師說:「話雖這麼說,來處自他來,去處自他去,可是我們究竟該拿什麼來教導後人呢?」

  石頭希遷禪師忍不住大喝一聲,斥責說:「請問誰是我們的後人?」

  在這一喝之下,天皇豁然大悟!

※ ※ ※

  參禪妙諦,不外精一,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得,則近其道入室升堂。

  然不執人我,不著形象,不落有無邊界,不雜虛實幻境,落於人我有無則著相,雜於形象虛實則空,著相著空,皆非性命修養之道,不著相,不著空,才是洪範五行之理。

  惟見於空,觀空亦空,空無所空,乃至真空,到不空不相之天,至無始無終之地,故養無論大小,無論內外也。

關聖闡道篇 玄功不著相

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