蓮生/文
最近聽聞人言:
「我們先昇上諸天就好,等到了天上界,再修行成菩薩,再修行成佛。」
我個人認為「諸天」果然引人入勝。
「天」有五義:
一、光明之義。
二、自然之義。
三、清淨之義。
四、自在之義。
五、最勝之義。
單憑這「五義」,就夠吸引人的了,有誰不想昇入天界?
又:
「於諸樂趣中,天趣最樂,天趣最善,最樂最善故名為天。」
天食是須陀味,如酥,消融變化,無以倫比。
天衣光明潔淨,一塵不染。
天宮,七寶所成,殊妙莊嚴。
天行,天車。
天冠、天香、天華、天眼、天鼓、天寶、天壽、天語、天蓋……。
在天上界,最美妙的,是天上的樂趣,有無限的種種娛樂。
目不暫捨。
時時皆樂。
是眾伎樂也。
●
我舉一例:
目犍連尊者,以神通力,上昇忉利天宮,去找醫界之王耆婆。
(耆婆是目犍連弟子)
只見,忉利天的耆婆,開著「天車」狂飛,見目犍連尊者到來,也不停止。
只略略一點頭。
耆婆駕天車,趕著去參加天上樂園的伎樂,無暇理會師父的到來。
令目犍連尊者,搖頭嘆息。
又一例:
佛陀度其弟,難陀出家。
佛將難陀帶到忉利天宮,見一天宮,有殊勝的天女,而無主人。
難陀問:
「何以此宮,無主人?」
天女答:
「難陀出家,命終生此天宮。」
(難陀一聽,便想住天宮)
天女說:
「我等是天,汝今是人,須捨人壽,便昇天宮。」
佛陀又將其弟帶至地獄。見一油鍋,內中無人。
難陀問:
「何以油鍋無人?」
獄卒答:
「難陀昇天宮,天福享盡,必墮此獄,是故我等,準備油鍋煮之。」
於是難陀大驚,遂隨佛陀出家,證阿羅漢,不入天宮,也不入地獄。
●
我說:
「六道輪迴,如蜂在瓶,或上或下,終不得出。昇天雖好,但,未出三界,縱然天趣殊勝,仍會墮落。」
《入菩提行論》曰:
「小孩舐糖刀,糖盡舌傷。」
佛經中,處處說明:
「唯人道好修行,太樂太苦均不易修。」
我問諸聖弟子:
「昇天就好?對否?」
盧勝彥文集209冊《魔眼》昇天就好?
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