2016年8月15日 星期一

對答如流

蓮生/文


  「玄沙禪師」的法嗣之中,如果說「對答如流」的,應該屬於「道希禪師」了。


  福州,升山,白龍院「道希禪師」反應極快。


  僧人問:


  「如何是西來意?」


  道希禪師反問:


  「你從何處來?」


  僧人問:


  「如何是佛法大意?」


  道希禪師答:


  「你早上拜佛三拜。」


  僧人問:


  「不說向上,請師直道?」


  道希禪師答:


  「得。」


  僧人問:


  「如何是正道?」


  道希禪師答:


  「騎驢尋驢。」


  僧人問:


  「如何是無賓主?」


  道希禪師答:


  「昔年尚記得。」


  僧人問:


  「今日又如何?」


  道希禪師答:


  「非但耳聾,又兼眼盲。」


  僧人問:


  「一切情忘如何?」


  道希禪師答:


  「連夢也沒有一箇。」


  僧人問:


  「學人擬伸一問,請師裁決。」


  道希禪師答:


  「不裁決。」


  僧人問:


  「為什麼不裁決?」


  道希禪師答:


  「須知對方是好手。」


  僧人問:


  「大眾雲集,請師說教?」


  道希禪師答:


  「少遇知音。」


  僧人問:


  「群生有賴是什麼?」


  道希禪師答:


  「沒有閑言語。」


  僧人問:


  「有學人見本地風光嗎?」


  道希禪師答:


  「曾賺幾個。」





  盧師尊覺得僧人與「道希禪師」的對話非常有趣味。


  我希望學禪者,能從這對話中,體悟「道希禪師」的要義。


  「你從何處來?」三思,三思啊!


  「你早上拜佛三拜。」是為什麼?


  「騎驢尋驢。」人人如此。


  「沒有閑言語。」又是指什麼?


  等等等等。


  開悟者一見此對話,不免莞爾。有人說,禪宗公案,不過是言語、文字的遊戲而已。沒什麼大不了的。


  但是,如果你沒有「般若」的智慧,又如何能答得如此圓滿呢?


  我最喜歡的「耳聾、眼盲」這一句,問大家「耳聾、眼盲」是什麼?你能答嗎?


盧勝彥文集211冊《一支箭射向蒼天》對答如流

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