曾子自得其樂

　　曾子名參，字子輿，以孝順父母著稱，儒家經典之一《大學》就是他的著作。

　　曾子是魯國南武城（山東費縣）人，但他在衛國（河南滑縣）居住了許多年，過著極端貧窮的生活，手掌和腳底長滿厚厚的老繭；頭上戴有帽子，但不敢去碰一下，因為稍一觸動，上面的帶子就會斷散；穿的是亂麻當絮但沒有面子的長袍，顏色剝錯難看，要是整一下衣襟，胳臂肘就會露出來；腳上的鞋子，也是藏頭而露跟。他十年沒有做過一件新衣服。有時沒有米，一連三天不生火做飯。

　　儘管曾子窮得這樣，但他始終自得其樂。他常常拖著破鞋朗誦《商頌》，聲音像敲擊金石發出的響聲一樣宏亮，簡直能震天動地。他生活得自由自在，天子不能得到他當臣子，諸侯不能得到他當朋友。（《莊子 ．讓王》）

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　　世人生活在忙碌的日子當中，追逐名利，凡事以階段結果而論，乃有所謂的「成就」。甚而往往錯將成就感放置在錢財的多寡，更誤認為成就感是要有大事業、大財團的力量，而終日盲目的追求名利，使身、心陷入名利的泥沼當中，使日子過得非常不自在，並且不愉悅。雖然手中握有不少財利與擁有名氣地位，但是卻生活在苦惱與緊張之中，有時情緒非常的差，甚至於常有理智失控的情形產生出來。

　　一個有正確認知的人，一個有用心在過生活的人，都能夠學習好管理自己的情緒，成就感來自於自己的情緒能夠善加做好管理；並且讓情緒保持在法喜的模式下過著每一天。所謂：「法喜充滿」，乃是自我情緒掌控得宜，不會因為外境的突發事件而造成身心不安，更不會因為聽聞他人無端而來的不善言論加諸於己，而產生怨惱，因為肚大能容，包容一切是與非，體諒一切對與錯，因此情緒永保平穩，生活永遠處於安樂中。

　　再者成就感更在於能養活自己，眾生欲圖養活自己不難，難就難在一個人有著太多的物質欲望，求名車、求豪宅，使得心裡充滿物慾，永遠無法得到滿足，更養活不了自己超出的物欲，同時成就感大打折扣。

　　一個成功管理自我情緒的人，進一步減少自己對物質的需求，因為想要的太多，而實際上可以使用到的微乎其微，只是世人並不善於克服，並減少自我對於物質需求的不當想念，才會造成生活上經常苦不得自在，才使得人生一直遇不著成就的歡呼。

　　當眾生能夠落實減少物欲的不必要貪求時，則能成功的管理好自我的情緒，成就感的法喜，生活的自在逍遙，都將分佈在每一天。絲毫都不會浪費掉任何學習的時間，更無時無刻，不在修身養性及培德當中。

　　願眾生享受生活，充實人生，生活得有條有理，超然自在的享受成功，積極開創成就的人生也。

寶德雜誌第83期-述論：成就感