至道是一

　　莊子給弟子講道。

　　弟子問：先生天天給我們講道，那麼，什麼是道呢？」

　　莊子說：「天下萬物有所分，必有所成；有所成，也就必有所毀。萬物都是相通的，分與成，成與毀，本質上並沒有什麼區別。所以，小草和大樹，丑女與西施，以及一切千奇百怪的事物，在道的層面上都是相通的。」

　　莊子接著說：「只有通達之人才能明白這個道理。通達之人不會固執於尋找事物的區別，他把萬物看成一個整體，這就是順應自然。順應自然就可以了，不需要去探求其所以然，這就是道。」

　　弟子問：「怎樣才能得道呢？」

　　「給你們講個故事吧！」莊子回答說。

　　「有一個人養了一群猴子，他給猴子們發橡子，說『早上三粒，晚上四粒，怎麼樣？』眾猴子聽了非常生氣。養猴的人接著說：『那早上四粒，晚上三粒，怎麼樣？』猴子們聽了都高興起來。其實橡子的總數是一樣的，但猴子們卻有了截然不同的反應，這是為什麼呢？只不過是順著猴子的心理罷了。」

　　莊子繼續說：「聖人把是和非混同在一起，在自然調和中悠然自得，是和非自由發展，各得其所，最後又復合為一，這就是得道。」

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　　無論是光明的東西還是昏暗的東西，「道」，和它們同在。

　　宇宙之中有光明之物，也有昏暗之物，但「道」是一體包容的，對它們並沒有區別對待。「道」的力量均勻而普遍地散布在宇宙之中，「道」的自然法則對一切事物都是同樣的。「光」也好，「塵」也好，對「道」來說，完全是相同的。太陽常常是光明的，山谷常常是昏暗的，但「道」不會因此就更偏愛太陽一些。宇宙之中，並非只有明亮之物存在，也充滿昏暗之物。

　　天道本是「和其光，同其塵」，朝廷「以禮治國」，將人們畫定出階級和類別，建立尊卑貴賤有別的階級制度，這不符合大道「和其光，同其塵」的法則。執政治國，如果我們將王公貴族視為「光明而高貴的」，將愚民百姓視為「昏暗而卑賤」的，推崇「光明」而壓制「昏暗」，這就完全違逆了大道平等的大法則。

　　如同汪洋無邊的水流啊！「道」的存在。老子眼中的「道」，如同海水一般在宇宙之中氾濫流動。日月星辰，只是如同魚蝦一般，游動在無邊無際的「道」的海水之中。我們能看見魚蝦，但是看不見水。我們以為魚蝦很了不起，其實算不了什麼。太陽不過是一條大魚，月亮不過是一隻小蝦，滿天啊，不過如同大海中的泥沙。老子感嘆，這是無邊無際的汪洋啊！「道」就是這樣的存在著。

全真月刊154期