平常是道

 

　　令滔在泐潭那兒學禪已經有了很長一段時間。

　　一天，泐潭問他：「祖師西來，單傳心印，直指人心，見性成佛，對這，你懂嗎？」

　　令滔說：「我不懂。」

　　泐潭說：「你沒有出家當和尚之前，在幹什麼？」

　　令滔說：「牧牛。」

　　泐潭問：「那時，你是怎麼牧牛的呢？」

　　令滔說：「早朝騎牛出去，晚後又再騎回來。」

　　泐潭說：「既然如此，你又怎麼會不懂呢！」

　　令滔一下子就省悟了。於是寫一頌：「放卻牛繩便出家，剃除鬚髮著袈裟。有人問我西來意，拄杖橫挑囉哩囉。」

※　※　※

　　道也者，放之則彌六合，卷之則藏一粟。大寰之下無一不是道，就連行、住、坐、臥四威儀中，乃至於吃喝休閒之日常生活中之處處，以及花草樹木之間皆在於道；甚至於大自然界之山川河渠，總依循著道在運作。然而應運在人身及靈性方面，則是取其中庸之道。於人道而論，當發慈悲於心而顯慈憫於身，所謂內外身心合一也！

　　正所謂道可道，非常道，道之一字原本就看不到邊而摸不著境；雖然看不見又摸不著，但卻又與日常生活息息相關。譬如水與火，如若沒有水又怎能顯出火之熱能；反之，如果沒有火，又怎會知道水的清涼。又如土與樹木花草，若沒有土，這些樹木及花草如何生存下去；反觀如沒有花草樹木，又如何顯現出大地之雄偉，而風光之明媚又怎會知悉？又好比人與萬物之間，如果沒有人如何知道披毛戴角之可憐；反之，若沒有那些動物群又怎麼知道得人身之可貴。綜觀以上種種，便可知曉道也是相對的，然取其中道便是真理，不可過之與不及，才能顯出道的真性。

　　修道之人須以此研悟，奈何世人對道毫無所知，故而以為道是很深、很難懂的，導致于根本不去接近它、瞭解它。所以，從古至今，真心修道者寥寥無幾。此章乃為道之淺釋，希世人對道應有所正確概念才是。

修道心法衍繹-第一章　道為何物