和顏納諫

　　有一天，晏子在退朝後，再進見景公，向景公致禮問說：「君王在朝時，態度是否過分威嚴些了呢？」

　　景公聽了，說：「在朝聽政，態度威嚴，有何妨害於治國理民呢？」

　　晏子回答道：「在朝聽政，如果態度過分威嚴，臣下便不敢進言了。臣下不敢進言，在上聽不到諫言，則下情無法上達。為下無言，可以說形同啞巴；居上無聞，可說是形同聾子。臣子無言，君上無聞，這不算妨害國家大事，又算什麼呢？

　　況且，合升斗的微數纔能滿倉廩，合絲縷之細微纔織成帷幕那麼長的布。泰山雖然很高，卻非一塊石頭而成，是纍積無數土石，然後纔由卑而高。天下所以治平，也非用一士之言。國君在朝聽政，對臣下的進言，固然有聽受而不采用的情形，但哪有拒而不受的道理呢？」

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　　批評別人容易，改正自己困難；寬恕自己容易，原諒別人困難。

　　《道德經》云：「水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗 ，自矜則愚。」世人之弊病，乃是驕傲妄為，驕傲是進德的阻牆，妄為是修業的魔障。驕傲，會產生我見自大的行為、輕蔑藐視的態度、凌氣逼人的舉止；妄為，會發生顛倒黑白的現象、財色不清的事情、綱常倫理的混亂。切記！切記！

　　所謂：「滿則溢，驕則敗」，心滿則容不下別人的勸導，往往聞過則怒，自專則聽不入別人的規箴，必聞諫而仇。是以，病莫大於不知己失，罪莫大於言人之非。知過不改，愚人也；過而掩諱，小人也；知而不悔，庸人也。悔而不改，廢人也。

　　凡事千萬不要從心所欲，隨心而發，脾氣猶厚，毛病未除，否則將會破壞善的循環。世人的弊病是爭權奪利，因好勝、逞強之心，而形成了爭權；因自私，眾生之心，而形成了奪利。為了爭權奪利，把人性的弱點、不正的心思、現實的勢利，完全表露出來，形成了勾心鬥角、水火不容、性情不投、意見不合、猜疑嫉妒，以致破裂不堪。

　　嫉妒的原因，他人勝我，則搶我之功；他人賢我，則奪我之能。

　　嫉妒的副作用，會變為成見；把人家好心的建議，當作逆言；把人家善意的批評，當作毀謗；把人家嚴厲的責備，當作侮辱。

　　嫉妒的後遺症，會產生各懷異心、互相排斥猜疑。

　　知過能改，才是勇者。在進德修業的過程中許多事理應要反省，因為反省是回照的明鏡，是進德的階梯，是修身的要領，是改過自新的勇氣，是毛病的醫生，是挖掘錯誤的鋤頭。所以，利非寶，善為至寶。權非大，德乃最大。

寶德雜誌199期-專題：滿則溢‧驕則敗