知非便捨

 

　　北野禪師年輕的時候喜好四方雲遊，二十歲那年在行腳途中遇到一位喜歡吸煙的行人，兩人結伴走過一段山路，在一株樹下休息。

　　那位行人供養了北野一袋煙。因為當時他非常饑餓，所以也就接受了。抽過煙後，北野稱讚味道甚佳，那人便把煙具和煙絲送給他。

　　那人走後，北野想到：這樣令人舒服的東西，也許會侵擾禪定，應當立即停止，以免積惡成習。於是他拋掉了煙具和煙絲。

　　三年之後，他開始研究《易經》。時值冬季，他需要一些寒衣，便寫了一封信，委託一位旅人帶給數百里外的一位老師。

　　但整個冬季幾乎過去了，音訊全無。北野就用《易經》占卜了此事，結果表明信沒有送達。不久，老師寄來一封信，果然沒提到寒衣之事。

　　北野又生起警惕之心：如果我以《易經》去做如此準確的占卜，也許會毀壞我的禪學課程。於是，他又丟棄了不可思議的《易經》。

　　二十八歲那年，北野愛上了書法和唐詩，每日鑽研，進步很快，居然獲得了老師的讚賞。但他想道：如果我不及時停止，我就要成為一名書法家或詩人而非禪師了，此非我願。

　　從此，他不再舞文弄墨，終於成為一名禪門大師。（《一味禪》）

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　　娑婆世界，人海茫茫，人心就像大海一樣深不見底，並且變化莫測。

　　人生在世，最可貴的是把持自心，尤其是純真向道之心。社會上有太多的因素引誘世人，並使世人逐漸沉淪，並不斷植下種種不善之因緣，甚至驅往三惡道中，最後恐怕一失人身而萬劫不復。

　　每一個人的心思不見得完全一樣，但都有一顆善念，這個善的念頭只差深淺不一罷了。有些人在面對逆境初期，善心尚存，但逆境時間久了，原本行道的心志逐漸走偏；一旦心志偏行，便將失之毫厘、差之千里。若能及早覺察內心有所偏頗、觀察自己行為方面已經有所差池，儘快導正則尚可保有成就在即。

　　一個人的心念，往往容易緣於各種因素而產生變化。有些人在順境或是置身在權勢名位中，一旦有機會，不免將心一偏，淪為貪婪邪端之輩；若處逆境時，亦將順勢淪為賊寇，屆時萬劫不復。修行人，無論身旁的人如何變化，本身對於敬天禮神、大道真理的推行以及世俗的教化，永遠保持其精神不受任何影響。縱使身擁權勢名位，亦隨時在趁勢導迷向覺，哪怕是人生旅程再如何坎坷顛簸，都不能改變其志，更不能改變敬天禮神的精神；有了這般毅力，自然可以持續在各種變化中，順勢推行大道真理以導迷向覺。當時勢該隱藏之時，則暗度賢良；當時勢該顯然時，則趁勢普度群生，如此萬般皆自在，一切皆得宜。

　　奉勸大眾，平時宜養成自我護道的決心，並把持住真心，雖然外界有太多誘惑，但仍不為所動，雖然本身已朝不保夕，一切但求心安。孟子曰：「仰不愧於天，俯不怍於人。」表示行事光明正大，問心無愧。這樣以聖賢為學習目標，身體力行；是故，窮而不變節，是為修行人長養道德之志節也。

寶德雜誌第230期-述論：推道訓俗