為富不仁，終遭天譴

 

　　福建汀州有位巫森輝者，為富不仁，仗著家族大，人丁多，大家都不敢冒犯。

　　鄉里中有位叫鄭忠，向巫借了二十兩銀子，年月複利，累積至數百，逼還很厲害，分毫也不肯稍減，鄭忠無可奈何之下，變賣田產還債。

　　巫心猶不滿足，知鄭還有餘錢，藉強欺弱，意圖侵佔，只還鄭的田契，而借據則扣留，不管鄭怎麼要求借據就是不還。

　　隔年，鄭死了，其子尚幼，巫欺其無知，復以借據索討，說母利須再幾百兩銀子才夠。

　　鄭婦說：夫君在世時，都已經還清了，怎麼還有這筆債呢？

　　巫大發雷霆，扙勢威脅，說：如果再拖延，那就告官處治。鄭婦害怕！

　　巫估計房屋，還不夠償還金額，再估計墳地，剝削至一分不剩，始交回借據。鄭婦想從此可清貧度日，不會再受到搔擾了。誰知巫居心叵測，看見鄭婦家中還有一頭肥豬，慾壑難填，又生支節，說帳尾未清。

　　鄭婦無奈謹呈疏文，訴告城隍尊神座前，是夜夢神示：巫某罪惡貫滿，將招橫禍，尚且待之。

　　第二天，巫帶領兩個兒子到鄭家，不容分說，強將碩大肥豬綑走，豬到巫宅，將繩索咬斷，奔出牆下，巫父子三人，急忙跟隨捕捉，豬如獅吼，奮力衝倒危牆，巫被牆壓死，兩個兒子，一個手折，一個斷腳，而豬無恙，走回鄭家。

　　此事被地方官知道，傳喚巫家兩個兒子問話，兩個兒子不但受責罵，還供出事情的原委不諱，並由地方官判決，還房屋及田一半給鄭家。

　　自此之後，兩個兒子，身體無法健全，不能工作，坐吃山空，家門日漸衰敗。噫！為富不仁，天終不許也。

　　警明因果例證第十二目　為富不仁，終遭天譴

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　　凶財者，即是以「殺、盜、淫、妄、騙」等方式所得到之財富。然而凶財凶入，必然凶財凶出，甚至禍殃子孫，因為凶財得來容易，所以容易任性揮霍，頃刻消散，於是又重復凶取，最終將墮入惡道，此乃因果之定律也。

　　現今之人為獲取財物不擇手段，例如有設計坑人者，有假借神意騙財者，有作假帳以獲利者，有賣假貨以圖利者，有逃漏稅以損國家者，有賣假汽車配件致人發生車禍者，有賣假藥令人延宕就醫者，有賣病死豬、病死禽類以獲暴利者，有接受賄賂中飽私囊者，有偷工減料者，有罔顧安全之工程弊案者，有偷取公物者，有被包養為地下情人或以邪淫方式得財者，有賣殘留農藥蔬果者，有斗秤不公者，有道路中拾遺占為己有者，有負債借貸不還者等等，凡此類以非合情、合理、合法，違反自然規律得來的，皆屬凶財，這樣的財，得手未久，凶災就會接踵而來。

　　《太上感應篇》有云：「取非義之財者，譬如漏脯救饑，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。」凶財帶來的果報，即是身多病殃，或是災禍連連，夫妻不和，子孫不孝，或子孫不成材，家道衰敗，日子不安寧，遇種種不如意，以連本帶利之方式讓人受苦受難，受盡折磨將凶財吐盡為止，故凶財可說是敗家之本，不但無法滿足一個人的富貴夢，還要承受無窮盡之苦報。

　　一個人命中財庫充盈，乃是因其宿世多行財布施之關。若是命中無財庫，則不論從事何種行業，用何種手段，皆無法如願；若命中有財庫，則無論從事何種行業，只要助緣成熟，錢財就會滾滾而來。故君子愛財，取之有道，財富要隨順個人因緣，不可因一時糊塗生貪而取非義之財，如此才會擁有美好幸福之人生也。

虛原雜誌203期