先修對治法

 

蓮生／文

　　我問；

　　「所有的修行法，應該先修什麼法呢？」

　　白空行母說：

　　「對治法。」

　　我說：

　　「是不是要永久修對治法呢？」

　　白空行母說：

　　「對治到不必對治時，明白心，見證了佛性，可以自在任運時。那時不用對治，也即是對治，這是至高的境界了。」

　　我說：「我明白。」

　　我又問：「是哪些對治法呢？」

　　白空行母回答：

　　最大的對治是：

　　用出離心來對治世俗。

　　用菩提心來對治小乘。

　　用空性來對治輪迴。

　　一般的對治是：

　　用戒律來對治惡行。

　　用怖施來對治小氣。

　　用精進來對治昏沉。

　　用忍辱來對治瞋念。

　　用禪定來對治散亂。

　　用智慧來對治五毒。

　　又：

　　憶念死亡可以對治你的懈怠。

　　憶今輪迴之苦可以對治你的不善業。

　　憶念諸天樂境可以對治你對此生的迷戀。

　　憶念善緣可以對治一切不好的緣分。

　　憶念因果業報可以對治最微細的惡行。

　　憶念上師可以對治失去了加持力。

　　憶念佛本尊可以對治失去了攝受力。

　　憶念護法尊可以對治失去了護持力。

　　又：

　　追求來生的安樂，可以對治墮入三惡道。

　　追求善業的努力，可以對治輪迴。

　　追求解脫，可以對治六道輪迴。

　　（我如此說，行者的追求，不是世俗的名、利、色、享受，而是不落入三惡道，更不落入人道天道，最終的六道輪迴均不入，證得解脫菩提道，從此任運自在了。）

　　又：

　　追隨珍寶上師，對治邪慧上師。

　　追隨佛法善侶，對治損友。

　　用懺悔法來對治過患。

　　用還淨法來對治破誓戒。

　　用淨信來對治疑惑。

　　用利他來對治嫉妒。

　　用平等來對治吃醋。

　　用自他無別來對治不平等救度。

　　用身清淨對治身的不淨行。

　　用口清淨來對治妄語、兩舌、惡口、綺語。

　　用意清淨對治妄念及散亂。

　　用單純的生活來對治污垢。

　　用修法來對治染污。

　　用證悟來對治邊見。

　　(一般而言，佛陀說法，八萬四千法門，是為了對治八萬四千種病，因病而與樂。如果不先修對治法，修行是不會有成就的。而當你見證了佛性之後，自然就會明白，八萬四千法門，全是方便而設，已達彼岸的人，唯有一實相印，此一實相印，是無等等咒)

盧勝彥文集214《瑜伽士的寶劍》先修對治法