《付法藏經》裏面有一則故事:
有位阿羅漢叫闍夜多尊者,有天他帶領弟子們進城。到城門時,尊者不覺流露悲愁的神情;繼續往前走,看到一隻烏鴉,尊者不禁又苦笑了出來。
弟子們覺得很奇怪,尊者何以剛剛悲愁,現在又苦笑?就請問尊者其中緣由。
尊者說:
「剛剛入城時,在城門下我看到一鬼子,就是鬼道的小孩子,小孩告訴我,母親為他入城乞討食物,已經過了五百年還沒有出來,請我入城後,如果見到他的母親,跟她說孩子餓得很苦,快要昏死了,請她趕快出來。」
尊者進城見到了鬼母親,就跟鬼母親講,她的兒子很飢餓、很苦的事。
鬼母就說:
「我進城來已經五百歲了,要找一口痰都不容易,尤其我剛生產不久,身體很虛弱,即使遇到一口痰,也被其他的鬼搶走。剛剛好不容易撿到一口痰,就要帶去跟我的兒子一起吃,可是城門下有很多大力的鬼神,我不敢出去,請尊者帶我出去。」
於是尊者就帶這個鬼母出去,跟她的鬼子吃了這口痰。
尊者又問鬼母:
「妳出生到現在多久了?」
鬼母答說:
「我出生到現在,已見這座城七成七壞。」
也就是說,這城七次毀壞,又七次被建起來。可見她墮入鬼道時間之長久。尊者因此想到輪迴之痛苦與長久,不禁悲愁。
後來尊者又見到一隻烏鴉。
尊者說:
遠在九十一劫前,有位佛陀出世,叫毗婆尸佛,我當時出生在一位長者之家。長大後我想要出家,如果那時能跟隨毗婆尸佛修行,是能夠證得阿羅漢的。可是父母阻止我出家,說我還沒有結婚,至少要娶個媳婦,才讓我出家。結完婚後,父母又說還沒幫他們生孫子;等到我的孩子已經六歲,我想出家修行,父母讓孩子抱住我的大腿說:
「爸爸,如果你要捨離我出家,不扶養我,不如把我殺死才離開。」
我因此動了憐惜之情,就跟孩子說:
「我不離開你了,要一直把你扶養長大,跟你在一起。」
就這樣,九十一劫以來,在六道裏面輾轉輪迴,一直都沒有見面的機緣。今天看到這隻烏鴉,原來,他就是我九十一劫之前的孩子,憐憫他的愚癡輪迴,不知不覺就苦笑出來。
所以,如果沒有往生極樂世界,就永遠在輪迴,再深愛的親人也會離散,即使見面也不相識。就像烏鴉並不曉得眼前這位羅漢,就是他往劫以前的父親;羅漢雖然曉得這隻烏鴉是他的孩子,也沒辦法救他,因業力障礙故。
※ ※ ※
有志欲修,最怕拖累,拖累不清,就如同身有枷鎖附之,礙手礙腳,永難解脫出苦。
塵凡之中,就因為有甚多的拖累,所以陷入迷途,無法覺醒。又要富、又要貴,掙扎不已;又想名、又想利,奔波不止;既為兒女,又為子孫,作牛作馬,勞碌不休,割捨不下。且世間俗事,癡癡呆呆,丟不開,去不了,總不想離開迷途,安頓自己。
迷團塵凡,短暫假戲一場,如不能覺醒,藉假修真,更待何時?輪輪迴迴,總無了時,一旦沉淪,終究落空,悔恨不已,實在可惜!所謂:「萬般皆假,唯道屬真。」此「道」就是能明、能清,能清明己性,覺歸靈真。
累劫以來,不知被多少繁復的拖累,而流失道修的良機,耽誤了多少的道程,如今大開普度之際,怎可再因循苟且沉落呢?否則歸圓無期矣。
摘錄自迷途知返,思歸覺路-第十三章 拖累不清,覺路難開
沒有留言:
張貼留言