沈宗正是松江幹山人。每到了深秋時分，他就在池塘裏設置竹籪（用竹片編成的方形或圓形籠子，用來誘捕魚蝦螃蟹），以便捉螃蟹來配菜。
有一天，他看見三只螃蟹相靠在一起，很快地行走。他詳細一看，發現：有一只螃蟹八只手腕都斷了，不能行走。另外兩隻螃蟹扛它走過竹籪。
沈宗正感歎地說：「人是萬物之靈，有些兄弟朋友相互爭訟，甚至還趁人之危，陷害對方。像螃蟹這麼微小卑賤的水族，尚且如此講義氣，我們能不感到慚愧嗎？」
於是，他便叫人把竹籪拆除，從此以後，不再吃螃蟹。
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仁者何？仁者人也。仁遠乎哉？不遠也；我欲仁，則斯仁至矣。萬物以仁為核心，仁由兩個人所合成，一個是真人，一個是假人；秉天性即是真人，凡軀人身即是假人。是以，能行為人之道者，必能全性命者也。
夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。克己復禮謂之仁，一日克己復禮，天下歸仁矣。是以，仁最能顯現人類的道德性。仁者博愛也，修身以道，修道以仁，親親而仁民，仁民而愛物。
仁者人之心也。上天有好生之德，慈悲萬物；人有惻隱之心，仁之端也。秉仁德之心，而行仁德之事，則吉星祐之，災厄遠之，百老天年，必登聖域而成聖人。反之不仁，存不道德之心，貪圖口腹，恣意殺生，胡作非為，死後，必受地獄之懲也。
仁乃是人之心德，心德是靈性的良知，良知即是天理，天理乃是人之元性，故當保守此性，而復還天理至正之公心，是以，回心仁道，乃是必須之課題，豈可疏忽哉！
回心思道-第十五章 回心仁道
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