昭君出塞

　　游牧民放主要生活在長城以北的區域，亦即俗稱的「關外」。由於環境的差異，北方民族多在廣闊的大草原上四處遷徒、逐水草而居；更因為生活於浩瀚的原野，他們的個性多半粗獷、豪放而不拘小節，諸如此類的習性，皆與漢民族安土重遷的農耕型態不同。

　　在中國歷史上，從匈奴、鮮卑一直到蒙古、女真等民族，與居住於關內的漢人之間，便時常產生相互制衡、衝突而融合的情況。

　　漢元帝時，匈奴王呼韓邪單于來到長安，希望漢元帝能以和親的方式，促進兩民族間的友好關係。當時的漢朝未有能力與匈奴抗衡，漢元帝便答應了呼韓邪單于的要求，下詔：「凡願意前往匈奴和親者，便視同漢朝的公主。」

　　後宮佳麗們聽聞此消息，能躲的躲，能避的避，都不願意遠嫁到蠻夷之地。

　　漢元帝後宮有位嬪妃，名叫王嬉，字號昭君；容貌姣好，且善於彈奏琵琶。但由於昭君生性耿直，不會討好皇帝身邊的隨侍，因此入宮以來，漢元帝從不知道後宮中有如此才貌兼備的佳人。

　　因此，當皇帝知道昭君自願前往和親時，便高興地應允，選擇良辰吉時召見昭君，賜予公主頭銜，令其風光出嫁呼韓邪單于。

　　當昭君盛裝打扮，前往大殿晉見元帝時，元帝驚為天人：「朕的後宮，竟然有如此天仙絕色！」一時懊悔莫名，卻也無法反對，便讓昭君出發了。

　　據說元帝回到宮中，越想越氣惱，便將早先獻入宮中的佳麗畫像取出，找到昭君的圓像。原來漢代女子進宮，無法直接與皇帝見面，而是由宮廷畫師描繪面貌，交由皇帝挑選。

　　當時負責繪圖的畫師，是個名叫毛延壽的貪婪之徒，他對女子們說道：「只要交給我一些錢財，我就能讓妳成為美貌佳人。」這樣的要求，遭到王昭君拒絕，於是毛延壽懷恨在心，將王昭君的畫像醜化，使得漢元帝從未注意過這位女子。

　　元帝明白真相後，震怒之下，便將毛延壽斬首示眾。

　　而王昭君和官員的護送下，離開了長安。她懷中抱著琵琶，騎著高大的駿馬；她回頭向家鄉告別，再看著前方廣闊無垠的草原，凜冽的寒風吹拂著她的臉龐……這「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」的景致，讓長年深居閨閣中的昭君感到十分恐懼。但勇敢的她，仍挺起背脊，無畏而堅強地向前走去。

　　來到匈奴的昭君，做了呼韓邪單于的閼氏（意近皇后），封為「寧胡閼氏」，希望她的和親，能為兩國帶來安寧與和平。昭君亦不負她的責任，時時勸勉單于少動干戈，更將漢族的文化思想傳入匈奴。

　　自此之後，兩族獲得將近六十餘年的和平。「昭君出塞」便成為中國古代外交史上的一個重要事件，而王昭君更與西施、楊貴妃、貂嬋（一說趙飛燕）並列中國四大美女。