陳摶,別號扶搖子,是亳州真源(今河南周口市鹿邑)人。他五歲時還不會說話,人稱「啞孩兒」。
一天,他在水邊遊戲,遇到一個青衣婦人,自稱毛女。毛女將陳傳抱到隱山之中(今鹿邑尚有隱山遺址),喂了幾口瓊漿玉液(一說乳汁),陳傳從此心竅開爽,開口說話。毛女又將一本書投入他的懷內,並贈詩一首:
藥苗不滿笥,又更上危顛。
回首歸去路,相將入翠煙。
陳摶本不會說話,這天回到家中突然念出這四句詩來,父母大吃一驚,忙問從哪聽來的,陳摶說是毛女所教,並取出書來,原來是本《周易》。
陳摶好讀易經,手不釋卷,通曉了八卦大意,從此無書不看,飄飄然有出世之志。十八歲那年,父母雙亡,他於是拋散家財隱居山中。後來夢見毛女傳授他煉形歸氣、煉氣歸神、煉神返虛的大法,便遵命奉行。
士大夫們不遠千里慕名而來,陳摶卻側身而臥,不予理會。眾人見他鼾聲如雷,都紛紛歎息而去。
後唐明宗皇帝聽說了他的高名,御筆親書派使者持詔征他出山。陳摶不違抗聖旨,只得來到洛陽歇見天子。
見了天子,陳摶卻不拜,滿朝文武大驚失色,明宗卻不怪,感歎說「高士是不用禮數來對待的。」就將他送到禮賢賓館,釋心照料。
陳摶一無所用,早晚只在蒲團上打坐而已。明宗三番五次駕幸禮賢賓館,有時恰好逢他睡臥,也不敢驚動他,就回去了。明宗心理知道他是一個異人,對他愈加敬重,想讓他擔任要職,陳摶根本不答應。
丞相馮道向明宗建議說:「眼下正值風雪交加之際,陳摶獨座蒲團,必然寒冷。陛下可派一使者,帶上一壇佳釀,再選美女三人送他佐酒暖足。他如喝了酒,要了美女,不愁他不接受官爵!」
明宗點頭稱是,從宮中選出妙齡少女三人,和美酒送去,陳摶欣然收下,開杯暢飲,對送來的美女,也不推辭。明宗見了龍顏大歡。第二天派馮前去加封官爵,但只見三位美女在房中,早以不見陳摶蹤影。
馮問:「陳摶先生哪去了?」
美女說:「陳先生喝完酒倒頭便睡,五更時才醒,他說我們一夜辛苦,無物相贈,於是就提詩一首,讓我們回復天子,然後就飄然出門而去。」
馮只好領三個美女回朝見駕。明宗一看,那詩寫的是:
雪為肌體玉為腮,多謝君王送得來。
處士不興巫峽夢,空煩神女下陽臺。
明宗讀了詩,歎息不已,派人四處尋訪,毫無消息。
※ ※ ※
塵界五蘊最難釋,六慾最難降。世人都是七情六慾之眾,難免不能不受諸等相、諸等色、諸等等境給迷惑,日受其惑其擾,身心靈難得清靜,以致原本無染清靜心起了種種煩惱痛苦,如此現象若無法淨化、根除,恐使心靈墮入種種痛苦深淵,更致輪迴不息的因。
修行就是要洞悉以上種種迷障與礙及身心靈的原由,從覺悟了悟中覺醒,淨化,使身心靈真正達到清靜自在,因為靈神若受制在這些問題上,恐無法顯露原本自性,這個原本性乃無染濁無攀亦無執無有亦無無有。
修道人應重在內德內性的習修習練,悟得真正面目才能解脫。
慈聖雜誌-第一四四期
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