修行的障礙

本堂玄天上帝   　降

詩曰：內斂外揚滿目柔，慈悲喜捨在心頭。
     　　　相逢一笑恩仇泯，快意人生對洪流。

聖示：吾今日以「修行的障礙」為題，供世人參悟。
    
　　修行的障礙
  
　　許多人在修行一段時間後，會產生一些修行的障礙，讓自己提不起心力來修行，或找藉口不想修行，為什麼？這是「業」在阻擋著一個人。

      
　　例如，人人都知道適當運動的好處，但絕大多數的人就是不運動，這就是「業」在阻撓。
   
　　昔時，舍利弗尊者有兩位弟子，其中一位出家以前是鍛金匠，舍利弗教他修白骨觀，另外一位弟子出家前是洗衣匠，舍利弗教他修數息觀，這兩位弟子雖然精勤禪修卻徒勞無功。這兩位比丘因為過去生的因緣關係，雖然舍利弗尊者給了他們禪修目標，他們還是無法體證。
     
　　一段時間過後，他們有機會見到佛陀，佛陀將二人禪修業處對調，鍛金匠教他修數息觀，洗衣匠教他修白骨觀，沒多久他們便證果了。
         
　　有些人會誤解，認為舍利弗尊者的兩位弟子能夠證果，都是因為佛陀的緣故，其實這只是看見事情的表面。

　　因為，當舍利弗尊者給予他們禪修目標時，他們過去生的不善業正在阻撓他體證。但同時，他們新的善業也在累積著，直到他們見到佛陀的時候，佛陀有能力看見他們過去生的因，也看到他們今生的善業，佛陀知道時機已成熟，於是給他們開示，他們就證悟了。
   
　　然而，佛陀已經入滅二千餘年，那現今之人要如何減少不善業障礙修行呢？答案就是修「慈心」。

　　為什麼需要修慈心呢？因為，一般人的心裡或多或少，都有瞋恚、生氣與不必要的念頭在對抗他人。這類性質的念頭，經由慈心的修習能被減少或被移除，而快樂、舒服、柔軟、平靜則會增加。因此，修行者將會成為一位更柔軟、更舒服的人。
  
　　「慈心」是一種禪修的所緣，它可以訓練一個人以友愛的心對待世間的眾生，包括天人、人、畜生、鬼道、地獄眾生。

    
　　所以，當一個人(不論有無修行)常說：「願一切有情眾生遠離危難，願他們遠離精神上的痛苦，願他們遠離身體上的痛苦，願他們永遠安祥快樂。」這種強大的慈心，流露出一個人慈愛的感情，就可以減少很多逆緣，未來在修行上，一定可以更加得力。

虛原雜誌第251期