鄭板橋是「揚州八怪」之一,名燮,板橋是他的號。因為他在所作的書畫下款都題「板橋鄭燮」的字樣,後人就逐漸稱他為鄭板橋。
鄭板橋因為失去了自己的獨子,因此總是經常尋訪孤兒,然後傾力相助。縣學裏的孩子放學碰上雨天不能回家,他就讓人送飯,又想到孩子們走泥路容易壞鞋,就讓人找些舊鞋送給他們。
在遇到災荒時,鄭板橋都據呈報,力請救濟百姓。他還責令富戶輪流捨粥以供饑民糊口,並帶頭捐出自己的俸祿。
當災情嚴重時,他總不顧懲處的危險,毅然決定開官倉借糧給百姓應急。如果百姓們無法歸還糧食,他就乾脆讓人把債券燒了,所以百姓們都很感謝他這個體恤百姓、愛民如子的清官。
乾隆十七年,他因申請救濟而觸怒上司被罷官,百姓都來送行,他只雇了三頭毛驢,一頭自己騎,一頭讓人騎著在前邊領路,一頭馱行李。做縣令長達十二年之久,卻清廉如此,送行的人見了都很感動,依依不捨。
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一個人的涵養品德如何,從其言行舉止就可看出端倪。
如一個人看見一眾生受苦時,能發慈悲心,視眾生如己,定會不顧一切,伸出援手幫助。若是另一個人見眾生受苦,看都不看就走了,此人亦可說毫無慈悲心,更別說伸出援手來幫助,兩者差異就在於內德涵養與仁心仁德差別。要知一個仁者是對一切眾生視如己出,平等對待,不會有分別,此種人其品德高超,是人世間之菩薩。
世人在追求人世間種種卻忘了本心仁慈,此是需世人找回,不可只顧自我忘卻眾生。需明一個道理,那就是您如何對待眾生,眾生自有相對的對待或回報。是以人不可只為己,能共存在同一境,就是有緣。希世人能洞悉而用心對待每一眾生。
慈聖雜誌-第一五一期
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