陳希夷仙翁 降
詩曰:兒時嬉戲荷花塘,別去多年歲歲忙。
今日杖藜回舊地,桑榆暮景對凋殘。
聖示:吾今日降著:「人間的智慧」第七章
小富小貴易盈,前程有限;
大富大貴不動,厚福無疆。
白話:
得到一點小財富、小地位,就富貴驕人、心高氣傲,甚至目空一切,這種人必定成不了大事;身居豪門、權勢在握,而能心如止水的人,才會厚福無邊。
說明:
「盈」是驕傲、自滿,「小富小貴易盈」即形容一個人小有所得就驕傲自滿,目空四海,而三國時期的呂布就是一個例子。呂布擅長騎射,臂力過人,人稱三國第一猛將,與西漢名將李廣,同號為「飛將軍」。然而呂布雖有虓虎之勇,但缺英奇之略,心性輕狡反復,唯利是視,貪小利而忘大義。這就註定了他只能稱雄一時,不能成就大業的命運,因此最後呂布被曹操所敗而遭縊殺。
又例如晉朝的石崇與王愷,二人彼此鬥富,比誰更有錢。王愷做了紫絲步障長四十里,石崇就做了錦步障長五十里。王愷誇耀皇上賜給他的二尺珊瑚,石崇拿起鐵如意就把珊瑚擊碎,然後拿出家中的許多珊瑚,都是長達三、四尺高,以一株賠給了王愷。然而石崇在荊州致富,全因他搶劫路經荊州的商旅而來,因此,最後也遭誣陷而獲罪被捕,並且牽連母親、兄長及妻兒,導致家破人亡。
器量大的人,福澤必定深厚;器量小的人,福澤也必定淺薄,而謙虛和驕傲,則是福禍的分際。人一旦有自滿高傲的心,就會障礙自己德行的提升,只有以寬廣的胸懷包容一切,才能擔當起大任和重任,故道德經云:「生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去」、「夫唯不爭,故天下莫能與之爭」即是此理。
例如周公才華蓋世,是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家,被尊稱為「元聖」和儒學的先驅、儒學的奠基人。雖然他已是大富大貴者,但卻不驕傲不吝嗇,還非常謙恭的禮賢下士,唯恐天下的賢人沒有得到任用。因此周公一生的功績被《尚書大傳》概括為:「一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛,五年營成周,六年制禮樂,七年致政成王。」即是最佳明證。
人間的智慧
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