逸樂過節‧招致災禍

 

本道院副院尊觀音菩薩　登台

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：安逸快樂，是每個人都喜歡的。《禮記》說：「快樂不可以過度，慾望不可以放縱。」

　　　孟子也說：「人生於憂患，死於安樂」，這是不要人民耽於安樂，然而這個世界所謂的安逸快樂，最大的也莫過於酒色財氣。

　　　現代人嗜酒就不顧身體，好色就不顧有病，貪財就不顧親人，鬥氣就不顧性命。當還沒有遇上這些境界的時候，也都能夠了解這些的道理，也都能夠勸化別人，一旦遇見境界現前的時候，便糊里糊塗的犯了，這就是知道而已，但是看不破，也忍不過。

菩薩：如果你們能夠體認「逸樂過節」四個字，則你們的習氣性情就能改變，而這些酒色財氣的牽引，就會淡忘掉了；是以，修到減少慾望而寡心清淨之時，便可以頂天立地了。

陳生：說起來還是有一些困難的，因為每個人都還生活在五行之中。

菩薩：易經說：「天行健，君子以自強不息。」人若是不願自強，在還沒有緊急迫切或是對自己關係重大的事情發生時，便會想要悠遊自在的過日子；若是有志自強的人，則自身所應當要做的事情，就會無窮無盡了。

陳生：謝謝菩薩嘉勉！宋朝范文正公說：「我每天晚上就寢的時候，必定會計算一下今天國家給我的俸祿，和我今天白天的所作所為是不是相稱，若是相稱的話，我就能夠安心的熟睡，不會感到慚愧和羞恥；若是不相稱的話，就會整個晚上不能安眠。」

　　　元朝的時候有兩位大學士，同年同月同日同時生，同時考中鄉試，也是同一天選官派任，一位被授予鄂州教授的職位，一位被授予黃州教授的職位。沒多久，黃州教授死了，鄂州教授心中感到非常的恐懼，就把後事交待清楚料理完畢。但是過了幾天，仍然沒死，於是備好祭品，去祭拜黃州教授。

　　　在靈前哭道：「我倆同年同月同日同時生，功名出處也相同，今天你卻比我先逝，就算我現在死了也已經晚了七天，倘若你有靈，也應該託夢告訴我。」當天晚上，他夢到黃州教授告訴他：「你因為凡事都很節省、勤勞，所以你會活得比較長壽，而我卻是享受過度，沒有節制，所以才會短命而亡。」

菩薩：所謂：「驕傲奢侈多災禍」，招禍的原因並非都是一樣的，人若是懂得這個道理，能夠深入的了解，恭敬的謹守著，也就不會沉迷於逸樂之中而招來災禍。任意放縱情慾，可以用淡念修身、克己復禮來治理，而自我執拗繆理，主觀意識強烈，卻是不容易以明道中庸來破除我執己見。這也就是外在的事物障礙容易清理去除，而根深柢固的心性義理，卻是不容易覺悟拂塵的。望修子深悟之。

陳生：謝謝菩薩慈悲！恭送恩師聖駕五叩首！

節操養正氣-第廿一章　逸樂過節‧招致災禍