喘息經

 

南海古佛　降

詩曰：野水淙淙過小橋，長堤岸柳迎風搖。

　　　人間若要春常在，五欲淡薄禍自遙。

聖示：吾今日降著：「經典的智慧」

　　第十九章　喘息經

　　《禮記˙禮運篇》記載：「飲食男女，人之大欲存焉。」意指飲食和男女之事乃是人的強烈欲望所在。雖然說二者是人之本性，但若是放縱這些欲望，必定會產生許多不良後果。

　　《雜阿含》第一一五○經與《別譯雜阿含》第七三經中記載：

　　有一次，佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園。當時，波斯匿王早餐吃了一桶量的咖哩飯，吃完後，前往竹林精舍聽佛陀說法，但因身體肥胖，而全身大汗淋漓，氣息長喘。

　　爾時，世尊告訴波斯匿王：「大王！你身形太過肥胖，怎麼沒有先休息一下再來？」

　　波斯匿王說：「是啊，世尊！我飯後，很不舒服，加上身體肥胖，常以此身體肥胖之故，而感到慚恥厭苦。」

　　世尊說：「大王！吃太飽才是苦。」並說偈言：「人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽。」

　　(意指人應當自己常繫念，飲食吃飯時應該適量，如此身體輕鬆受苦少，又能消化順暢壽命綿長。)

　　當時，有一年少，名鬱多羅，於會中坐。波斯匿王即對鬱多羅說：「你能納受世尊所說偈言，每到吃飯時，替我誦出嗎？假若能夠這樣的話，就會賞賜金錢十萬給你，也常會給你食物。」

　　鬱多羅回答說：「我會奉教，當會依時記誦。」

　　這時，波斯匿王聞佛所說，歡喜、隨喜，作禮而去。

　　當時，鬱多羅至世尊前，納受所說偈言，在於波斯匿王吃飯時，食食諷誦：「大王！如佛陀、世尊所知所見曾說此偈：『人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽。』」

　　如是，波斯匿王從此適量飲食，身體臃細輕盈，容貌端正，在樓閣上，面向佛住處方向合掌恭敬，右膝著地，三說如是之言：「南無敬禮世尊、如來、應供、等正覺！能給與我現法之利益，後世之利益，現法、後世之利益，由於教我在飲食時，叫我知節量之故。」

　　本經敘述波斯匿王因為偏好美食，又不知節制，常大吃大喝，導致身體因肥胖而受苦，佛陀則以「當人常有念時，知量而接受食物，苦痛變少，老得緩慢，保護壽命。」教其節食。

　　其實，對修行者而言，舌愛嚐美味乃是六根對六塵的貪欲之一，而貪欲就像烈火燒柴般，永遠不能得到滿足，所以佛陀教導弟子要「飲食知量」，才能遠離苦惱。而「飲食知量」的本意，乃是指飲食並不是為了享受，或是滿足欲望、維持迷人的體態，而是為了維持身體健康以利修行的緣故。此種觀念就像現今車子需要保養，才能經久耐用一樣。

　　因此，「成功從改變習慣開始」，修行也是從改變習慣開始，雖然改變習慣不是一件容易的事情，但是若能從身、心二方面下工夫，安定了心靈，自然可以漸入佳境，轉煩惱為菩提。

　　編者註：

　　鬱多羅：婆羅門名，常行乞供養父母，曾協助父親長身婆羅門放生，也曾和佛陀討論他的外道老師所教導修六根的方法。

經典的智慧-第十九章　喘息經