理想價值

 

　　這些年跑了不少趟內地，從南到北，也與不少內地青年交上朋友，在無數次交往聊敘與通信的過程，我雖訝異於部分內地青年的「深度」；但大致說來，我同意在開放改革十幾年後的內地學生，確有著價值觀的變易。

　　而其重點正如陸委會所發行的「兩岸文教交流簡訊」中所說，內地大學生的價值取向正朝著三個方向演變：

　　一、由集體本位朝向個體本位偏移。

　　二、由一元取向朝多元發展。

　　三、世俗的價值目標，取代理想主義的價值目標。

　　如眾所知，內地往昔以政治價值為中心，以社會主義意識型態為主導，這種集體價值控制了內地數十年，大家視為理所當然，於是個性消失，智慧與聰明在以一元化政治體制為基礎中喪失殆盡。

　　過去大家對內地最大的一句諷刺的話：那是一個藍螞蟻的社會。

　　千篇一律，每個人在大機器中都像一顆小螺絲釘，無足輕重。

　　我們固反對極端的個人主義，但在自由的空間，讓每個人都能充分發揮自我的才華，確是社會進步的最大動力。多元化社會的發展與可貴，就在於斯。

　　不過，一個社會若干有意義的傳統價值，卻也有著存在與傳揚的必要，也不可隨便「招之即來，揮之即去」。譬如，崇尚公義，就是我國優良的傳統道德之一。就是以維護群體利益為最高道德標準。祇可惜後來有人扭曲了公義的真意；他們的「公」實際上只是「私」的放大。他們所提倡的「大公無私」，其實只是在維護私利，更甚的是抹煞了個人意志，甚至抹滅人性。

　　但，以大禹之治水為例，他吸取了前人堵塞治水不成的教訓，採用疏導的辦法，帶著百姓開挖河道，修渠築壩，終於治水成功。他餐風露宿、日夜辛勞，一去就是十三年的歲月，三過家門而不入，這種一心為公的崇高品德，自然感動了千千萬萬的人，這也才是我們所需要的價值觀。

　　人之可貴，就是因為有理想，如果全無世俗的目標作為追求的理想，則庸庸碌碌一生，恐怕也就隨名利以浮沈了。

　　清陸隴說：「作人不可有傲志，然不可無傲骨。」有傲骨的人，在平時或不顯露，但在名利之前，有富貴之前，在生死存亡的關鍵時刻，自然就顯出其錚錚鐵骨、傲然正氣來。而祇有傲氣的人，卻正相反，平時看他高談闊論，飛揚跋扈，但一到關鍵時刻，就成了軟骨、媚骨。不僅肉麻，也可說是無恥之極。

　　很受影迷喜愛的尊龍最近講了一段很有意義的話。他說，如果一個人的臉靠拉皮，那不是保養。事實上，平靜的快樂最重要，一個人有愛心、有寄託，就是最好的保養。一個人的快樂，絕對不是錢買得到的。

　　尊龍最欣賞的藝人是史提夫汪達，他雖眼盲，卻比什麼人都「清楚」，所以聽他的唱片覺得每首歌都好聽。會覺得他的音樂比誰的都「明亮」。我對這段話，欣賞極了。