賣牛猝死，克己憐人

　　有一次，公藝賣了一頭水牛，得錢二萬四千文，現場就將錢交清了，買牛者就將牛牽回去，不料隔了一晚，該水牛就死了。

　　有人在路上遇到公藝，說起昨天所賣的牛已死，買牛的人非常傷心，守著牛痛哭。

　　公藝知道之後，即時來到買牛者的家中，果然看到他守著死牛痛苦不已。

　　公藝上前說：「牛已經死了，還哭什麼？」

　　買牛者看到公藝就跪下來，哭著說：「我只有這些本錢，現在牛死了，我也要死，全家人也活不下去了。」

　　公藝說：「牛牽到您家，隔一夜就死了。這牛原本是我的，你不必煩惱，你可將錢挑回去，我找人來將牛抬回去埋葬，你可以放心了。」於是叫買牛者同他回去挑錢。

　　買牛者說：「感激先生的大德，我只拿一半錢就好了。」

　　公藝不答應，就將原來二萬四千文錢全數交清，並叫十幾個人將死牛抬回來埋葬，眾人都贊歎公藝的損己利人。

　　這是張公藝「賣牛猝死，克己憐人」，為第九十五個「忍」。

　　後人有詩贊歎說：

　　道破陰陽債，為人切莫賴；

　　有無得失明，謹防遭別害。

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　　【度量】

　　世人可由天地觀之：天之大，無所不容；地之寬，無所不載；海之深，無所不納；日月之光，無所不照。世人為何不能效仿之？則處世度量可大矣，那何患不能與眾共處。

　　反觀世人就是缺少此項內容修養：為一小事，而爭的面紅耳赤；為一瑣事，鬥毆爭氣；為一無關緊要的事，大吵大鬧而氣充滿肚。此肚積滿怨氣，敗壞己身度量。所以度量在處世上真正是一帖名藥，吃了它，可延年益壽，服了它，絕對可保長命百歲。每遇一件事，能多替他人想想；每逢一件事，能以他人為先著點，那你將是天下第一等人，何愁處世之難也。

　　【正直】

　　正直二字，誰人都知，且字義淺顯，無人不曉，但做起來就不是那麼容易。世人所犯的毛病，在此最為嚴重，不能坦然，就是無能正直，每遇一事，自己無力幫忙，又不能坦誠相告，誇言沒有問題，反而害了他人，就是拘束在正直裡，不能超出正直外而真正的做到。又如每遇一事，虛虛假假，逞己之能，到頭來，在處世上所吃的虧，還是他自己。所以奉勸世人，處處正直，頂天立地，仰不愧天，坦然處世，你將必是處世的佼佼者，同時也可以此樹立己身之德。

　　【信用】

　　常言道：人而無信，不知其可也。信用二字是處世成功的要件，信即是言必有其用，才能樹立其功效。自古以來，信在處世上占上重要的一環，現在商場上，或平日人與人相處上，也漸漸的把這要項去除、淡忘，甚為可怕！你們說現在的社會怎麼會不亂呢？危機重重，也因此大歎處世真難也。吾盼世人能把信字從新樹立，個個都是信用者，大家都不會相互猜忌，事即可融洽處矣。

　　【公平】

　　公平是世人處世之最大基石，公平是正義的根本，不平則是禍患之源。公平可以得到友愛，愛止於敬，處世則應持其平也。世人往往因不平而鳴，即鳴則處世亂矣。待人則應常保其平，不但無怨，而且可得圓滿，不論在家或在外，無不可行之。

處世真詮-第六回　處世要言