將自己的美，化為天下之醜

　　「印度教」裏有一個神話，破壞神「喜哇」及天后，坐於大自在宮。

　　一住全人間最美麗的女子求見。

　　喜哇問：「何來見我？」

　　美女答：「欲將自己的美，化為天下之醜。」

　　喜哇拒絕，問：「為什麼？」

　　美女說：「由於我的絕色，引起兩國的王子的爭奪，為了爭奪，將發動兩國大戰，如此，必死傷無辜兵丁的生命，為了停止爭戰，我來求大神，化為天下之醜。」

　　喜哇聽了，頗為感動，伸下一足，放光照美女。

　　美女一下子，化為老婆婆，滿臉皺紋，雞皮疙瘩，眼盲、歪嘴，鼻凹，髮蒼，渾身惡臭……

　　老大婆滿意而去。

　　從此兩國爭奪平息。

　　那位醜老太婆，也因修道而昇上天界。

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　　真正的美妙，不在於貌美或俊挺，而是在「內心的良善」，散發於身體「外在的造作」。譬如：女子本是貌美的，加上體貼溫柔的心，付諸於身行而善加對待身邊每一個人，則稱之為美妙。如同一個男子能夠勇於擔當，並且對於（人、事、物）有「恭敬、謙讓」之心，則是美妙。

　　身家富裕，更知「造諸善行、做諸益事」，乃是美妙的。為官之人每做一項「決策」，都以廣大「群眾之利益」為訴求，以造福百姓為「目的」，則是美妙的。一切人無論男女老少，只要「心中充滿愛，有愛便有仁，有仁便有慈，有慈便有德」，於是「德」乃因之而增長，使世間美妙再美妙。

　　若是眾生（歪嘴、斜眼、缺手、缺腳）乃至身體（曲捲），只要心中有一顆「仁愛、慈悲」之心，便是（佛說美妙）之人。身體之缺陷，亦只不過是這一生當中的身體部份之缺陷而已。美妙則是「內心的仁德」，然而身外的諸善行為，皆需有「內心純正」之美妙，才能去造作。故一個人身體再如何有缺陷，本心能慈悲，能以愛自己的心去愛大眾，則佛已認定為美妙之人也。

寶德雜誌第46期