身與心

蓮生／文


　　有一位名中醫師告訴我，他治過一位大和尚的病，用手一把脈大大吃一驚，原來幾乎全身經脈均有阻塞，甚至所有的脈，成了壞「陰脈」。 


　　中醫師也說，另有一位老比丘尼，從小病到老，氣血紛亂，整日整年整月病懨懨的，看起來很可憐。自度都難，如何度眾生？ 


　　中醫師問大和尚：


　　「這種身體，如何修行？」 


　　大和尚回答：


　　「我們是修心，不修身。」 


　　「修身練氣也很重要啊！」中醫師說。


　　「那是外道！」大和尚回答。 


　　我個人反對大和尚的論調，想一想禪宗祖師「菩提達摩」，由天竺航海南遊，成為中華初祖。法則以心傳心，師師密付本心。但看到少林門人，枯坐參禪，久而氣血衰竭，因而傳授武功拳法，再教易筋經。 


　　菩提達摩認為：「氣血暢通，機用縱橫，一棒一喝，應病與藥。」這位達摩祖師說，光修心，而未修身，恐落偏邪。所以才有少林武功的傳世啊！ 


　　在密教，主張「性命雙修」，也就是「心」重要，「身」也重要，因為身體的健康是修行的本源。


　　密教更明確的指出： 


　　「練氣就是調心。」


　　「心平氣就和。」 


　　煩惱多的人，其心紛亂，氣則無法調勻。 


　　修氣的人，氣血通暢，身體舒泰，其心自然平和，最後的結果，煩惱也能斷除。 


　　密教也有金剛拳法，那是導氣的功用！ 


　　我主張：「心氣合一，修氣是必要的！」


盧勝彥文集154《智慧的光環》修氣之必要