持齋念佛

濟公活佛　降

詩曰：道聽塗說終迷糊。如同依樣畫葫蘆。

　　　是非由直若不識。瞎子摸象猜鹿豬。

濟佛曰：一個吃過梅人的人，才能知道梅子酸的味道，如果未吃過梅子，只是從別人的口中聽來的，就像瞎子摸象一樣，只能大致了解而已，念佛也是一樣，必須自己去親身體會，才能知道它的好處，如果只是聽到別人說，總是會懷疑。

蔡生曰： 恩師！假使有人經常念佛，但是妄念仍然很多，應該怎麼辦？

濟佛曰：如果念佛的人，妄念很多，就是自己的業障深重，必須要多行功立德，或是懺悔。可是懺悔非是在仙佛之前稟告而已，而是要在自心之中，立下決心永不再犯，才是真正的懺悔。就好像自己拿起一把慧劍將一些無明與煩惱剷除，這才是真正的懺悔。又好像從今以後，在自心中點燃智慧之燈，照盡黑暗的死角，這才是真正的懺悔。正如俗云一燈能照千年暗，所以一個人不必怕業障深重，只怕自己提不起智慧；不必怕修道難成，只怕自己恆心不足；不必怕念佛是否往生，只怕自己信心不足。

蔡生曰：請問 恩師，如何才能達到一心念佛的境界？

濟佛曰：念佛要達到一心念佛的境界，必須要 阿彌陀佛四字印在心中清清楚楚唸出口的聲音也要清清楚楚，聽入耳裡也要清清楚楚，如此才能合乎心口意三業清靜的標準，慚慚的進入「一心念佛，一心是佛」的境界。

蔡生請問恩師，應該念 南無阿彌陀佛或是只念 阿彌陀佛就可。

濟佛曰：「南無」兩個字，是皈依的意思，也就是把自己的身體與生命，都交付給佛的意思，所以念 南無阿彌陀佛六個字，就比較恭敬了。好了！時間不早了，準備起程吧。

蔡生曰：我已坐穩蓮臺，請 恩師起程吧！

濟佛曰：賢徒，如有其他問題，等到極樂世界，再問 菩薩好了。

蔡生曰：是的。

濟佛曰：快到極樂世界，前面已有 菩薩前來接引，賢徒快向前頂禮。

菩薩曰：賢生免禮，請起來吧！

蔡生曰：下生頂禮參見 菩薩。

菩薩曰：賢生免禮，請起來吧，

蔡生曰：感謝 菩薩開示，如果世人想念佛往生極樂世界，是不是須要皈依佛門法師才可？

菩薩曰：賢生，當然能歸故佛門，拜師學佛，守五戒「殺、盜、淫、妄、酒」，這是正當之途。

蔡生曰：如果未歸依佛門，只想唸佛往生，是否能到？

菩薩曰：如果未歸依佛門，心地善良，眾善奉行，諸惡不作，一心唸佛，仍然可以得到佛菩薩的接引。

蔡生曰：有些法門大唱「是心是佛，是佛是心」，這種思想是否恰當。

菩薩曰：雖然有些法門大唱「是心是佛，是佛是心」。但是眾生自末世以來；業障沉重，因此已經變成「是心非佛，是佛非心」之地步，所以，心念紛雜，妄念叢生，如能一心念佛，將萬念歸於一念，念念 阿彌陀佛，如此一來，一人念佛，一人成佛，萬人念佛，萬人成佛。念佛本來就沒有門戶之分，更不分貴賤貧愚，正所謂「皆大歡喜」不是嗎？

蔡生曰：如果未素食者可以念佛嗎？

菩薩曰：可以的。

蔡生曰：可是愚生在素食店看到一張三世因果經，裡面寫著「此世吐血為何因？前世食肉念佛經」，這要怎麼解釋？

菩薩曰：此是指出家人而言，因為出家比丘(男)必須受二百五十戒，出家比丘尼(女)必須受五百戒。因此在家學佛之人，當然不在此限，但是為了對佛的誠敬起見，最好能在念佛之前先嗽口。

蔡生曰：那麼未素食的人，念佛也能往生嗎？

菩薩曰：這是帶業往生，但是最好能戒殺，或是只吃「三淨肉」。

蔡生曰：何謂「三淨肉」。

菩薩曰：三淨肉：一、眼睛未見殺生。二、耳朵未聽殺聲，三、不是喜為自己想吃而殺，這就是三淨肉。如果在環境許可之下，可進一步吃花齋。

蔡生曰：是不是吃早齋？

菩薩曰：是的，初學念佛的人，可從早上素食開始，或是吃六齋日。六齋日就是，於每月的「初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日」，如果遇到月小以廿八、廿九代替。

蔡生曰：請問 菩薩，這樣不是很難記嗎？

菩薩曰：這不難記的，因為初八是上弦，月形如弓稱為「上弦月」。十四、十五是月圓之日，廿三是下弦，月形如弓，稱為「下弦月」，廿九、三十是月缺之日。如果六齋日習慣之後，在環境允許之下，可改為十齋日，十齋日，就是在六齋日之後多加「初一、十八、廿四、廿八」這四天，就是十齋日了。

蔡生曰：承蒙 菩薩苦口婆心，愚生感恩不盡。

菩薩曰：吾知道，賢生你並不是修淨土法門，但是你的願力大，我佛慈悲眼看眾生迷昧日深，不信因果，不信佛法，但是在另一方面鸞門又建立起大普度之方便法門，渡人無數，所以此次你能奉旨著書，就是希望你能做為極樂世界的見證人，

蔡生曰：原來如此，太感謝 諸佛菩薩給愚生這個機會了。希望此書著成之後，人人念佛，人人成佛。

菩薩曰：那太好了。

蔡生曰：可是修持其他法門也不錯！

菩薩曰：修行之路，都是不緒的，可是有些法門，並不是根機薄，智慧淺之人，可以修成的，唯有淨土法門，最為廣大，能夠三根普被，利鈍皆收。

蔡生曰：真的嗎？

菩薩曰：你看，人生是很短暫的，如果修道人不好好把握機會，一失人身萬劫難覆。

蔡生曰：是不是未修成功，就早死了。

菩薩曰：是的。

蔡生曰：可是念佛就真的能往生嗎？

菩薩曰：賢生，你為何如此多疑，須要知道，往生之有無，完全看在念佛之人的信願，信願有，即有；信願無，即無。九品蓮花化生的高下，也是完全視其念佛之人的深淺。

蔡生曰：感謝 菩薩的開悟。

菩薩曰：賢生，念佛即是開悟，你知道嗎？

蔡生曰：這又如何解釋？

菩薩曰：只要往生淨土世界，沒有不開悟的。

蔡生曰：這又如何解釋？

菩薩曰：因為極樂世界環境殊勝，每日與菩薩及大善人等修習佛法，聽聞佛法，豈有不開悟之理。

蔡生曰： 菩薩之言，的確有道理。

濟佛曰：好了，時間不早，賢徒快向 菩薩頂禮拜辭。(此時蔡生頂禮拜辭 菩薩， 濟佛帶蔡生在剎那間浮風眼前。)

濟佛曰：聖天堂已到，蔡生下蓮臺，魂魄投體。

極樂世界遊記-第六回　訪菩薩述持齋念佛之意義。