三災八難四煞
聖示:世間充滿三災與八難及四煞與生、老、病、死之苦,實非久居之地,宜速向道而修,廣行眾善,斷諸惡,方能離苦得樂也,勉之。
濟佛曰:傻徒兒欸!遊歷著書去矣!(此時濟佛口念真言,童生元靈隨即被調出。)
童生曰:剛剛下過大雨,比較不會悶熱,又剛為堂上二位師兄、姐慶生,全堂一團和氣,帶著喜悅、感恩之心,向活佛師尊叩請聖安,不知恩師有同感否?
濟佛曰:哈!哈!為師早在著書前即已降駕在堂,亦與諸賢生一同慶生,故亦分享了諸賢生之喜悅。可邊走邊談,以免耽誤著書時間。
童生曰:遵命!一切但憑恩師安排。(此時濟佛手中佛扇一搧,護法八爪金龍,現在空中,金光耀眼,氣勢非凡,冉冉下降,師徒二人上了金龍,金龍以飛快之速,向今日之訪游地出發。)
童生曰:方才恩師所言之『三災與八難』,是指何事而言?徒兒愚昧,還望恩師解說。
濟佛曰:可。所謂『三災』,可分內、外及大等三種而言,內三災,指的是心中貪、嗔、痴三毒。外三災指的是水、火、風三災。大三災指的是地獄、餓鬼、畜牲等三途之苦。又八難者,一為地獄難。二為餓鬼難。三為畜牲難。四為北俱盧州之難。五為欲界、色界、天人福報之難。六為生於佛前、佛後之難。七為種諸惡因,所感業報而得殘疾、智力受損之難。八為世智辯聰之難。
童生曰:似懂非懂,請恩師再詳為解說如何?
濟佛曰:好!內三災──:
『貪災』:貪易使人墮入無底之罪惡淵藪,而永墮輪迴。
『嗔災』:一念嗔心起,百萬障門開,也即是火燒功德林也。一切所積累之善德,因無明之火生起,而燒得精光。
『痴災』:人類因痴心妄想,犯下傻事,造下惡因。如感情及金錢之追逐易因痴心而鑄下大錯。
外三災──:
『水災』:一個大水來,可能將汝等之身家所有財產一掃而光,使你一夕之間,由富變窮。
『火災』:世間總是火災不斷,不管是人為或意外,一把火,瞬間燒盡一生積蓄,使你一文不值,一貧如洗。
『風災』:颱風(或颶風)一來,所有房子均受傷害而支離破碎,瞬間家破人亡。
大三災──:
『地獄災』:人因惡業遍造而種下地獄之惡因,以致出苦無期。
『餓鬼災』:因誹謗正法,糟蹋糧食而墮餓鬼道,咽細如針,肚大如甕,食物入口變火炭,雖經千、百年無有飽食之機,常受飢餓之苦。
『畜牲災』:因痴人而感受畜牲之業報,受人們宰殺、吃食之報。
另八難──:
一、地獄難:同前所述。
二、餓鬼難:亦同前。
三、畜牲難:同前。
四、北俱盧州之難:生在歐、美等福利制度良好之國家,生活少煩憂,多富足,人民不知求修、求解脫,以致無法出離六道輪迴之苦。
五、欲界、色界、天人之難:欲界、色界之天人享受天人之關,不思進一步提升靈性之修持層次,以致天福享盡,如弓箭之一飛衝天,力盡之後亦必下墜之理,天福盡享終墮輪迴之報。
六、為生於佛前、佛後之難:無法親聞佛說法開智慧以開悟證道,甚至因邪知邪見熾盛之關,而落入阿鼻大地獄,受苦無出離之期。
七、造諸惡業感諸惡報,以致聾啞痴呆,諸疾纏身之難:於生活、謀生諸多痛苦、困難。
八、為世智辯聰之難:因太聰明(世智)目空一切,自以為是,不信因果,不信鬼神,不入修行之門,失去了脫六道輪迴之機也。
童生曰:那『四煞』又指為何?
濟佛曰:所謂『四煞』即是指
一、酒煞:煞者乃障礙、阻擾之意。酒能亂性,亦能起口角爭執,以致仇殺、身亡或做出淫亂之行為。
二、色煞:多少人為色而身敗名裂,被仙人跳敲詐勒索,以致金錢損失頗巨,且久處邪淫亦必色身衰敗,甚或感染不治之疾如愛滋病,更將禍延妻女及子孫也。
三、財煞:多少人一生為財而走險路(指不義之財而言,正財不在此限),或偷或搶或拐或騙,用諸不正、不當之欺騙伎倆,以取不義之財,必受陽間法律及陰間冥律之制裁也。
四、氣煞:生氣易使人中風或產生諸多疾病,所謂:『氣死驗無傷(台語)。』即是人們因無法控制己身之怒氣,而傷了五臟六腑而不自知也。
童生曰:徒兒真的很感恩恩師不厭其煩的詳細解說,相信對世人開悟及進德修業,必大有幫助也。(就在濟佛師徒談論間,護法金龍已飛臨大陸湖北上空,在山邊一小屋前降下,師徒二人下了金龍向一戶民宅走去。)
童生曰:恩師啊!徒兒見這戶人家雖不富裕,但前面這位女孩,頭上靈光清亮無比,手中抱著一個男嬰,旁邊有一位老先生,這女孩十六、七歲左右,小嬰兒一歲多,那老先生已五十多歲,到底他們是何關係?又今夜主要要訪問哪位?
濟佛曰:待為師調其元靈一問即可知曉。(此時濟佛手中佛扇一搧,那女孩突然昏昏欲睡,此三人之元靈隨即離身,來到濟佛及童生之跟前。)
女孩曰:小女向濟佛及這位善生請安,不知濟佛今夜到寒舍有何指教?
濟佛曰:哈!哈!吾師徒二人奉母娘及玉帝玉旨著作『孝道訪遊記』乙書,為尋訪孝行之楷模,今夜特降於汝處,汝可說說妳之孝行以悟世人。
女孩曰:真不好啟齒,小女只是為人子女當盡之事,何談言孝呢?
童生曰:這位妹妹妳就不用再客氣了,說說無妨,若因此而感悟了世上那些不孝之人,那妳之功可大了。
女孩曰:好,那我就說出。旁邊這位是我父親,我手中抱的是我剛出生才一歲之弟弟。家父原本是個獵戶,靠打獵維生。之前有一個弟弟(已亡),在我約七歲那年,時弟弟二歲,突然身上長了很多一粒一粒黑色的疹子,全身都是,很像家父拿來射鳥之彈弓的子彈。見弟弟痛苦哀嚎不已,最後疹毒發作,不治而亡,我知是殺生打鳥之報,跪下來懇求父親把所有的打獵用具全燒燬。雖然弟弟死了,我願意終生不嫁以奉養爺娘到老。
老先生曰:我受女兒孝順之感,遂將所有打獵之用具銷毀、燒掉,從此戒殺、放生,廣行陰功積德。如是八年後某夜,夢見已亡故多時之父親(即小女孩之祖父),抱一小嬰兒前來向我說:『多虧吾孫女孝順,勸你戒殺放生,否則吾家香火絕滅矣!這八年來,汝誠心戒殺、放生、持齋、唸佛,已消去之前的殺業,今天上天特賜一子予汝,希汝好好珍惜。』此時突然夢醒。不久,我太太突然有喜,在我女兒十六歲那年又喜得一子,真是太感謝上天之慈悲。
濟佛曰:若非汝女之孝順,苦口婆心,勸汝戒殺,而汝又能反省覺悟,否則肯定無後也。
童生曰:世人當學此女孩之孝,方不致枉為人也。
濟佛曰:可,時候不早、回堂去吧!(此時濟佛送回三人之元靈,師徒二人上了八爪金龍,金龍以飛快之速向全真堂而回。)
濟佛曰:全真堂已到,童生元靈投體,可,吾回。
孝道訪遊記-第六回:劫殺放生續香火
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