因果業報有一個最重大的環節,其先決要素是「業因重、牽連廣泛」,並且是註在冥司生死簿上,任何佛聖、大羅金仙亦無權註銷。故語有云:「神仙難救無命鬼」。
人生在世,自從父精母血受胎之時,即已註定命盤,亦即註定何時、何地、何因有何結果,所以世間眾生在生命過程中,有許多順、逆現象,而其所賦予之動力,即為個人累世因業,歷經冥司審斷定讞,註入命盤。試看眾生,有者因小病或小事故,卻無貴人助力,以致一命嗚呼;有者歷經重大事故,頭破血流,肢殘、體毀,卻留下一命。其關鍵即在當時是否及時有人相助,而此助力當然是夙世之中,所種善因而得福報;而未得及時助力者,即是枉死。
然則,人之生命歷程,鮮少壽終正寢,絕大多數是歷經病磨或重大事故;而此一攫取生命的事件,即是因果報業中「命關災劫」。許多修行精進或者大仁大善之人,在命關災劫出現之際,會有極少部份得以渡脫,但其先決條件,是陰騭積聚到天律可以賜准延壽,或者自行修行到可以參窺天機,最後即是有人甘冒轉換自身而以救助。否則人之歸空,即是藉此命關災劫而了結今生今世之報業。
闡述此篇主旨,乃在為眾生釋疑,為何有修行,有行善,有造功德護法,卻不能渡脫劫數,即在命關災劫是一個重大報業所註成。明悟之後即可力行,應得以為自身日後命關災劫得生助力,提升脫劫之事機。
摘錄自因果輪迴業報-第四章 命關劫厄說分明
觀今社會善良風氣變色,暴戾之氣充斥,災劫橫生,因緣果報呈現,冤欠討報加劇。累劫以來,世人所造之業不知凡幾,若無寸德片功,無以抵償,一遇冤欠,必定身心受創,無以安寧,能不醒覺乎。
夙世造業今生受,是故,人當知自修自度,時加懺悔,造立外功,抵償造業,有空虔誦經咒,迴向前業,仰扙神佛之力,步履善道,化冤欠為善緣,共修聖道。
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