濟佛曰:無形因果,生生不息的輪迴準則,眾生常問假我,真我從何而來?此時的我為何多難多苦?及如何改造未來真我的面目?善人佈施自求多福,惡人造罪自召多孽。兩者之間,同樣的生存,一得永桓的幸福,一得自毀的前途,一是蒸蒸日上,一是自甘墮落。
蔡生曰:常有人埋怨自己貧窮,而自暴自棄,恩師是否有解決貧窮的方法呢?
濟佛曰:好的,我告訴你吧!只要將貧窮賣掉,不就解決了嗎?
蔡生曰:哈哈!恩師說得輕鬆,有誰肯買貧窮。
濟佛曰:那麼就將貧窮賣給我吧!
蔡生曰:那就奇怪了,貧窮也可以買賣,愚徒倒是第一次聽到。
濟佛曰:假使不能買賣,世上豈有富貴之人,需知富貴貧窮皆是前世因緣所召,前世賣貧今生得富;前世賣富,今生得貧。
蔡生曰:聽恩師之言,甚為玄妙,那麼貧窮如何賣法?
濟佛曰:只要「布施」,就是賣貧之法。
蔡生曰:窮人已經三餐難繼,那來財源布施?
濟佛曰:布施不一定要許多錢財才能做得到,但須有一顆至誠的「布施心」,真誠的布施,他的「體」雖然很小,但是他的「量」卻是很大的。
蔡生曰:原來這就是賣貧的妙方,那麼抱怨貧窮的人,還是趕快將貧窮賣掉,不要每天埋怨在心裡,物質貧窮,心靈更貧窮。
濟佛曰:哈哈!解開迷團,現在大家都該富有了,好了,開始我們今天的人間旅程吧!
摘錄自人間遊記 第十一回
現代人一提到(行善),總是認為我哪有這麼多閒時間?並且許多人認為,我自己都需要人家來接濟了,哪有餘力去接濟別人?世間人就是常有這種自私又無智慧的想法,才會導致「福報因緣」日漸薄弱;相對的,惡業報也就在不知不覺當中逐漸的增長。
俗云:「捨得!捨得!」有捨才有得(福報)。有些人雖然貧窮,但同樣可以行善布施,那怕只是一句善言善語、一個微笑與一份勞力的付出。這樣的人將來同樣可獲得無量福報。而行善不限制於金錢之多寡,只要你生活之中一小部份,積少成多,就能幫助貧困、急難所需的人,是為善行。然而,行善不單是金錢的能力範圍而已,亦非金錢的專利。倘若人溺之時,你伸手拉他一把也是善.........。總之,行善方法包羅萬象,而當你行事之後,感覺到內心愉快、舒暢無比之時,那就是行善也。
世人要知道,當我們在施捨的時候,就好像將左手的花交到右手一樣,施來施去,最後還是在自己手上。
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