習性相近，相應共鳴

 

南海古佛　降

詩曰：獨謁山門洗妄塵，飛花片片霧沉沉；

　　　老僧入定禪堂處，世上相知有幾人。

聖示：吾今日降著：「經典的智慧」

　　第四十章　行經

　　《易經．繫辭上》云：「方以類聚，物以群分。」意思是指性質相近的東西常聚集在一起，也就是物以類聚、同類相應之意，就像志趣相投的人會因共同愛好而聚集在一起一樣。

　　因此，一位修行者若是想要遇到良師益友，就要先清淨自己的身、口、意，如此才會得遇善知識的提攜和幫助。

　　在《雜阿含》第四四七經/行經中記載：

　　有一次，佛陀住在王舍城的迦蘭陀竹園。

　　那時，世尊告訴諸比丘們說：「世人常跟自己習性相近的境界、團體、人群及眾生相應共鳴，相處在一起。

　　甚麼叫做跟自己習性相近的境界、團體、人群及眾生相應共鳴呢？例如起不善之心時，就會與不善之境界、團體、人群及眾生相應共鳴，起善心之時，就會與善之境界、團體、人群及眾生相應共鳴；鄙劣心起時，就會與鄙劣心的境界、團體、人群及眾生相應共鳴，勝美心起時，就會與勝美的境界、團體、人群及眾生相應共鳴。」

　　就像尊者憍陳如（首先證道）是上座多聞的長老，與他在一起經行的比丘也都是出家時間已久，修梵行的上座多聞比丘。

　　又比如尊者大迦葉（苦行第一）少欲知足，樂於修持頭陀苦行，不畜養多餘的身外之物。與他在一起經行的比丘也都是少欲知足，樂於修持頭陀苦行，不畜養多餘的身外之物。

　　尊者舍利弗（智慧第一）具有大智慧，辯才無礙，與他在一起經行的也都是具有大智慧及辯才無礙的比丘。

　　尊者大目揵連（神通第一）擁有神通大力，與他在一起經行的也都是擁有神通大力的比丘。

　　阿那律陀尊者（天眼第一）擁有明徹的天眼，與他一起經行的也都是具有明徹天眼的比丘。

　　尊者二十億耳（精進第一）勇猛精進，專勤修行，與他一起經行的也都是勇猛精進，專勤修行的比丘。

　　尊者陀驃平時樂於為僧眾修理供具，與他一起經行的也都是樂於為僧眾修理供具的比丘。

　　尊者優波離（持律第一）通達律行，與他一起經行的也都是通達於律行的比丘。

　　尊者富樓那（說法第一）辯才無礙，善於說法，與他一起經行的也都是辯才無礙、善於說法的比丘。

　　尊者迦旃延（論議第一）通曉法義，善說法相，與他一起經行的也都是通曉法義、善說法相的比丘。

　　尊者阿難（多聞第一）博聞強記，與他一起經行的也都是博聞強記的比丘。

　　尊者羅侯羅（密行第一）善持律行，與他一起經行的也都是善持律行的比丘。

　　提婆達多（佛陀叛徒）習眾惡行，與他一起經行的也都是習眾惡行的比丘。

　　這叫做比丘之常與自己習性相近者相應共鳴，一起相處、修行。因此之故，諸比丘們！你們應當要仔細分辨、選擇種種不同的境界、團體、人群及眾生。」

　　佛說此經時，諸比丘們，聞佛所說，歡喜奉行！

經典的智慧-第四十章　行經