誰是統治者

 

　　龍王伊羅卡帕塔，在迦葉佛時，雖然是一位比丘，卻不夠理智，念念不忘犯過的錯誤，所以投胎成龍。他有一位極端美麗的女兒，由於龍具有化身成人形的能力，所以他公開宣稱，若有人可以回答他女兒所提的問題，就可以娶她為妻。

　　因此，每個月兩次，她都化身成人，到公眾場所唱歌跳舞，並且提出她的問題。很多人嘗試回答她的問題，但都不正確。

　　有一天，佛陀透過神通，知道一位名叫優塔羅的年輕人，可經由這些問題而證得初果，但優塔羅已經出發，準備前去回答她的問題。佛陀便趕忙攔下他，告訴他問題的正確答案。

　　優塔羅聽完佛陀的答案後，果真證得初果，對龍女的欲望也完全消失了。但他仍然前往說出正確的答案，以俾益他人。

　　他與龍女的應答如下：

　　問題：誰是統治者？

　　回答：掌握六根的人就是統治者。

　　問題：德行不足的人可否稱之為統治者？

　　回答：德行有缺陷的人不可稱之為統治者，毫無私心的人是統治者。

　　問題：什麼樣的統治者沒有德行的缺陷？

　　回答：毫無私心的統治者沒有德行上的缺陷。

　　問題：什麼樣的人可稱之為愚癡？

　　回答：追求感官愉樂的人。

　　聽完所有正確的答案後，龍王的女兒繼續請問有關感官欲望、後有、邪見、無明和克服這些問題的方法。優塔羅遵照佛陀的教導一一回答了這些問題。

　　這時候，伊羅卡帕塔龍王明白佛陀已經出現在世間，就央請優塔羅帶他前去面見、頂禮佛陀。他向佛陀敘述自己投胎成龍的緣由，佛陀向他解釋，人身難得、佛陀難遇、佛法難聞。

　　佛陀說法完畢後，大眾中也有很多人證得初果。

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　　世間罪惡的發生，追根究底皆是「自私」所引起，然而一個人為何會自私心重呢？此乃源於「我執」之關，也正是因為有我執、自私的習氣，而造成了世人的生死輪迴，故修行者應將「破我執」視為出離生死，證達解脫的首要功課。

　　何謂我執？我執是指執著堅持有一個真實存在的我，誤認色（身）是我、（感）受是我、想是我、行是我、識是我，亦即執著這是「我的」身體，是「我」受傷害、是「我」在快樂、是「我」在活動、那是「我的」物品……等，總而言之，一切以「我」為前提，為「我」而努力、而打拚，自然產生「我喜歡」、「我討厭」、「我擁有」、「我受傷害」的想法，一旦最終的結果是與「我」相衝突，則立即衍生出各種煩惱痛苦纏身。

　　世人執著於我執，故人人希望永保年輕，家財永遠萬貫，情人永不變心，事業永遠如日中天，權勢永遠在握，地位永不墜落等等。然而「萬物無常」，因為有緣生就一定有緣滅，每一天、每一分、每一秒皆在轉變，世上沒有永遠不變的道理，故世間萬物假象，一旦緣散就會消滅，所以當有一天「我」要消失時，就會不甘心「我」的消失而產生痛苦，包括我所有的一切財產、感情、親情、名利、地位、學術、事業等。

　　可見痛苦、憂慮、恐懼，皆因我執而起。故若能少擁有、少依靠所有物，則內心自然會少一些牽絆、憂愁，多一些清爽、自在，佛云：「有子者為子憂愁，有牛者為牛憂愁。」正是此理，因此破除我執的觀念，才能盡卸重擔，掃除迷障，回歸心靈的本貌。

　　為何說世間萬物是假象呢？吾舉一簡例說明：當你眼睛看到一個輪胎時，以為是圓圓的東西，這種認識是錯誤的，為什麼呢？因為只是見到因緣和合的外貌。輪胎的組合是由橡膠加上各種添加物及鋼絲簾線、纖維簾布、尼龍等製作而成，而橡膠是經由橡膠樹的白色乳液做成，橡膠樹又是經由播種、發芽、成長方能採集到乳液，鋼絲亦有其製成經過。雖然眼睛所看到的輪胎是個圓圓的東西，但它是由許許多多的物質組合而成，此乃「緣起性空」。本來並不是一個完整實有的輪胎，眾生以世間的眼光妄見為實，認假為真，當然會陷在幻境出苦無期。

　　一部車子的鈑金若被刮壞了就需修補，然而鈑金並沒有愛、不愛或苦、不苦的分別，愛、不愛是由車主個人眼光角度不同所產生，並非鈑金或車子的本身有愛、不愛的分別，既然沒有愛、不愛的分別，苦又從何而來呢？故刮壞歸刮壞，當中本無苦，有苦是因為車主執「我」，因此自陷痛苦的泥淖裡了。

　　修行者當多訓練六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）接觸六塵（色、聲、香、味、觸、法）時，就只是單純的接觸，自然久久可達外境人事物均沾染不到自心的境界，故

　　當你聽到聲音的時候，只聽就好了。

　　當你聞到氣味的時候，只聞就好了。

　　當你碰到觸覺的時候，只觸就好了。

　　如果真能夠辦到這一點，就沒有「我」了，沒有「我」的時候，即能達到「無我」境界，自可船過水無痕的遠離煩惱與痛苦。

在家修行法要　第十章-第十節　破除我執