在「高僧傳」中,記載一則「妙高禪師」的故事:
妙高禪師至妙高臺靜坐,臺上僅容一人。
師如是日日在臺上用功,收攝身心。某日,在靜中,竟然沉沉欲睡,一不留神,竟栽下臺去。可是正當落至半山腰時,忽覺有人伸手捧接,並托送臺上。
師驚問:「汝為何人?」
空中有聲曰:「我是護法韋馱」(韋馱乃專司護法之神)。
妙高禪師心中一喜,遂不覺興一念我慢之心,自以為能修行至韋馱菩薩都來護持,若自己這般之人,世間必不多見。
遂又問:「像我這般行持的人,世間有幾?」
韋馱答道:「像你這般的行持者,其數甚多,過於恒河沙。但因汝這一念貢高我慢心生,吾二十世不再護汝之法!」
妙高聽後,心生愧悔,不覺痛哭流涕,至誠懇切,懺悔不已。而後又念:「吾今雖不蒙菩薩護法,但為出離生死,縱然摔死,亦終不下此座一步。」,此後更加精勤刻勵。
後來,又因功夫未純熟,在靜中不自覺又摔落下臺,竟又被人捧接送回臺上。
妙高驚訝之餘,又問:「接我者何人?」
空中答道:「護法韋馱!」
師問:「菩薩不言二十世不再護我的法嗎?」
韋馱答:「因師一念懺悔之心,便已超越二十世矣!」
※ ※ ※
眾生在自幼耳濡目染中,或自幼在親長師友灌輸觀念下,均可能形成此一現象。易言之,此一心態是「自我優越」認知下,形成偏頗之認知;時日既久,則可能付諸瘋狂行為。
舉例而言:近世中有某一民族,自我認知是優於其他民族,其民族在自幼即接受此一觀念,乃致發動戰爭,欲將其認定「不良品種」之民族滅絕,此乃將自我優越感膨脹而無限上綱,終致不可收拾!
眾生心象由純淨中,因耳濡目染,及至平素間所接觸及聽聞之言論、行為,均是標榜自身,(甚或所處團體,乃至道場,是如何優越或殊勝。)因此日積月累,此一觀念或認知即形成一道堅固城牆,或堅韌網膜,緊緊包覆其心識,幾至隔絕外來力量或言論之融合,乃至形成一股力量。
所謂人之「認知」,自己不能發覺錯誤,時日既久將錯認為是對,更加不能接受他人糾正或者討論!因此其人言行,即容易使他人認為是愩高或傲慢。
修行者亦如是。不論你是在家修行,或是皈依知名道場,甚至是隨修舉世認定之明師。若因此產生自我優越,那麼非常容易失去本心,容易因此產生愩高心象,至此,在修行上不但本末倒置,更是背道而馳!
細論愩高心態,侵蝕本心,乃至蒙蔽真如至性,比比皆是!究其原因,即是因為自身本俱之清明心識,因為接觸不當言論,久之認錯為對,心識由純淨而染著,乃至自身言行亦習以為常,莫受外人指責或探討;不但純淨心識--即本心無以為力,更是受到錯誤認知而起爭辯,乃至不能接受他人善意規勸而我行我素。
總此而言,愩高心象,正是侵蝕本心之惡能,甚願諸眾有緣細思量!
直指本心之見性-第十八章 愩高
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