德不孤，必有鄰

 

　　管寧，字幼安，東漢北海朱虛人。

　　東漢末年，黃巾賊作亂，他帶著同鄉一群人乘船到遼東避難。太守公孫度延請管寧去居住館舍，結果管寧沒有接受，而在山邊搭了一間草房，與同鄉的一群人住在山邊。

　　鄰居有隻耕牛沒有綁好，跑入管寧的田地，踐踏農作物；管寧發現之後，只是默默無言，將牛牽至大樹下綁好，並予以餵草。

　　牛主人原本擔憂牛被修理，可是暗中觀看許久，發現管寧善待這隻耕牛，乃心生慚愧。住在同一鄰里之窮困貧戶者，管寧的家裡即使已經存糧不多，也會先分一些給他們吃。

　　管寧經常與為人子的談孝順，與為人弟的談敬重兄長，與為人臣子的談忠誠；他的容貌舉止謙恭，言辭十分柔順，名聲與德行都是名副其實與實至名歸。遠望這個人，會覺得他很高超而遙不可及，但與他接近後，則感受非常和藹可親，一點壓力也沒有。

　　是以，管寧常藉著種種事情來引導人趨向於善，跟他在一起的人沒有不被他感化的。

※　※　※

　　人不能離群索居，一旦離開人群，便只能面對孤獨，然世人在擾擾攘攘之世間中，若要與他人相處，得到他人之尊重時，唯有具備「德」，方能受他人之敬重。

　　有道是，「窮則獨善其身，達則兼善天下」，一個人在無法發揮長才時，只能獨善己身，韜光養晦己身，待己身之品德兼備時，自然能有機會得到他人之賞識，進而能達到「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」之兼善胸懷。

　　德不孤，必有鄰，若一個人能培養己身之德，心中始終遵循「仁、義、禮、智」而行，自然能散發浩然之氣，吸引正氣之人靠近，即所謂：「物以類聚」，而此等之人，又何需擔憂內心是否會孤獨？無形中自然會有同樣頻率之人靠近與之為鄰。盼世人能領悟「德不孤，必有鄰」之意也！

虛原雜誌第333期