破魔

 

蓮生／文

(節錄)

　　昔日。

　　阿難尊者在釋迦牟尼佛石室之西北，另一石室中打坐。

　　魔王化為鷲鳥，站在石室前的大石上，振翼鳴叫，來驚嚇阿難尊者。

　　阿難尊者嚇得魂不附體，不知如何是好。

　　釋迦牟尼佛馬上知道了，伸出手，用大神通之力，穿過重重的石壁，去摩阿難尊者的頭。

　　釋迦牟尼佛以大慈言，告之曰：

　　「魔所變化，宜無怖懼。」

　　阿難的心才定下來也。

●

　　我讀過「無量門破魔陀羅尼經」。

　　這是用種種法去破除魔的種種逼害。

　　有很多人問我，「魔」到底是怎摩一回事？

　　我說：

　　我們對於「魔」要分辨清楚，才不會受惑。凡是能奪我們生命的，就叫魔。障我們修道的，也是魔。擾亂大家的，亦是魔。

　　在欲界，第六天之天主，就是魔王，其眷屬就是魔民或魔人。

　　一般談魔，有「四魔」之說：

　　一、煩惱魔──貪、瞋、痴等等煩惱，能惱害身心的魔。

　　二、陰魔──五陰熾盛，能生種種的苦惱。色、受、想、行、識的魔。

　　三、死魔──能斷人之命根。

　　四、自在天魔──欲界第六天的魔王，阻人修行，害人善事。

　　「魔」與「鬼」的區別，何在？我答：

　　鬼──指中陰境界，即無形靈魂境界。非魔也。

　　魔──破人修行，破觀心，破法身慧命，令人起邪念，奪人功德等等。

　　﹝鬼亦可使人病，稱鬼神病。鬼亦可奪人命，令人死。此時的鬼，與魔差不了多少。﹞

　　又，高一等的鬼，是有法力，稱為善鬼，別名就是「神」。

　　又，低一等的鬼，是會擾亂，稱為惡鬼，別名就是「羅剎」。

　　在修行的境界之中，「魔界」及「魔事」相當的多。一個密教行者，要治魔障須要有「正念」、「正行」等等。或時時唸「治魔咒」，或學習「文殊五縛魔法」，或對治「楞嚴經的五十陰魔。」

　　我認為，對治天魔的最好方法是：

　　「無事」──一切不理會。﹝不動﹞

　　「無心」──大空化無。﹝不亂﹞

　　「無我」──無上虛空。﹝不壞﹞

盧勝彥文集103《密教大相應》破魔