苦瓜之苦

 

蓮生／文

　　有一位新來的僧人，參訪「寶峰禪師」。

　　寶峰禪師說：

　　「人世間的事，很容易說：不是人間的事，始終不容易說。」

　　（指第一義諦，不易說。）

　　僧人回話：

　　「我在路途中，早知道你會這麼說。」

　　寶峰禪師說：

　　「你行腳二十年，也不算多。」

　　（此句有深意）

　　僧人說：

　　「難道不契合和尚的意旨嗎？」

　　寶峰禪師答：

　　「我這裡的苦瓜，怎能招待客人。」

＊

　　我讀了此段對話，會心的微笑，想不到「寶峰禪師」竟會說出「苦瓜」二字。

　　苦是五味之一，甘、苦、鹹、淡、辛（酸）。

　　苦有苦茶、苦菜、苦瓜。

　　在佛法來說。天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道、均稱苦道。

　　「濁惡不善，六苦所逼」。

　　我想起蘇軾的詩：

　　西方真人誰所見。

　　衣被七寶從雙狻。

　　當時修道頗辛苦。

　　柳生兩肘鳥巢肩。

　　初如濛濛隱山玉。

　　漸如濯濯出水蓮。

　　道成一旦就空滅。

　　奔會四海悲人天。

　　我想起了蘇軾的詩，佛陀菩提樹下之悟，又寶峰禪師的「苦瓜」，真是令人莞爾。

　　坦白說，我今天「明心見性」開悟了，但，確實是有口難言，有話不能說，想表達又不能，又不能把「開悟」之玄旨，召告天下。

　　這就是：

　　苦、苦、苦、苦瓜。第一義諦，不可說。

　　不可說就變成了「苦瓜」也。

　　寶峰禪師說：

　　「我這裡的苦瓜，怎能招待客人。」

　　這是寶峰禪師的有口難言。

　　所以釋迦牟尼佛，有口難言，只有「拈花」。

　　打地和尚有口難言，只有「打地」。

　　骨剉和尚有口難言，只有句句「骨剉」。

　　天龍禪師有口難言，只有「豎一指」。

　　寶峰禪師有口難言，只有「苦瓜」。

　　………………。

＊

　　確實有口難言。

　　於是我只有雙手合掌，一隻腳翹起，只一隻腳著地，成了「金雞獨立」。如此示眾。

　　有聖弟子說：

　　「盧師尊用金雞獨立展示，我就用白鶴亮翅對之。」

　　我聽了，哈哈哈大笑！

　　我這「金雞獨立」是悟了道而展示的，其實有也可，無也可，如同寶峰禪師的「苦瓜」是一個樣。全是有口難言也。

　　聖弟子的「白鶴亮翅」，如果是悟之道，有口難言，猶可通之。

　　如果未悟道，勉強以「白鶴亮翅」而對之，那只是打太極拳的其中一招而已。

　　這個叫，虛晃一招，完完全全的「自欺」，最後只有逃之夭夭！

盧勝彥文集207冊《拈花手的秘密》苦瓜之苦