大珠慧海禪師

 

　　有行者問：「即心即佛，那個是佛？」

　　師曰：「汝疑那個不是佛，指出看！」

　　行者無對。

　　師曰：「達即遍境是，不悟永乖疏。」

　　律師法明謂師曰：「禪師家，多落空。」

　　師曰：「卻是座主家落空。」

　　明大驚曰：「何得落空？」

　　師曰：「經論是紙墨文字，紙墨文字者，俱是空設於聲上，建立名句等法，無非是空。座主執滯教體，豈不落空？」

　　明曰：「禪師落空否？」

　　師曰：「不落空。」

　　明曰：「何得卻不落空？」

　　師曰：「文字等皆從智慧而生，大用現前，那得落空！」

　　明曰：「故知一法不達，不名『悉達』。」

　　師曰：「律師不唯落空，兼乃錯會名言。」

　　明作色曰：「何處是錯處？」

　　師曰：「未辨華竺之音，如何講說？」

　　明曰：「請禪師指出錯處！」

　　師曰：「豈不知『悉達』是梵語邪？」

　　明雖省過，而心猶憤然。

　　﹝梵語具云：「薩婆曷刺他悉陀。」中國翻云：「一切義成。」舊云：「悉達多，猶是訛略梵語也。」﹞

　　又曰：「夫經律論是佛語，讀誦依教奉行，何故不見性？」

　　師曰：「如狂狗趁塊，師子咬人。經律論是性用，讀誦者是性法。」

　　明曰：「阿彌陀佛有父母及姓否？」

　　師曰：「「阿彌陀姓憍屍迦，父名月上，母名殊勝妙顏。」

　　明曰：「出何教文？」

　　師曰：「出鼓音王經。」

　　法明禮謝，讚歎而退。