嶽神受五戒

 

蓮生／文

　　嵩岳「元珪禪師」，專修戒律。後來得「安國師」授法，頓悟玄旨。

　　有一天，有異人峨冠褲褶而來，隨從很多，輕步舒徐，來參訪元珪禪師。

　　元珪問：

　　「為何而來？」

　　他答：「禪師認得我嗎？」

　　元珪說：「我看佛與眾生等，吾一目視之，沒有分別。」

　　他說：「我嵩山嶽神，能令人生死，禪師安得一目視我！」

　　禪師說：

　　「我本不生，汝也不死。我看身與空等。看看自己與你，你能壞空及你嗎？如果能壞空及你，吾則不生不滅。你尚不能如此，又豈能讓我生死。」

　　嶽神聽了，稽首說：

　　「禪師廣大智辯，我求正戒，令我度世。」

　　於是禪師給嶽神授五戒。

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　　禪師問：

　　「你能不淫否？」

　　答：「我有妻。」

　　師說：「不是謂此，而是不多欲。」

　　禪師問：「你能不盜否？」

　　答：「我是岳神，何有盜取之事。」

　　師說：「不是謂此，而是貪求供養。」

　　禪師問：「你能不殺否？」

　　答：「我是司生殺之神，豈能不殺。」

　　師說：「不是謂此，而是濫殺、誤殺、疑殺、混殺。」

　　禪師問：「你能不妄否？」

　　答：「我正直為神，豈有妄？」

　　師說：「不是謂此，而是合不合天心。」

　　禪師問：「能戒酒否？」

　　答：「能。」

　　禪師說：「以上正是佛的五戒！

　　讀完了「元珪禪師」給嶽神授「五戒」，我有一些感悟，如下：

　　守不淫戒，指的是邪淫、多淫、亂淫。

　　守不偷盜戒，指的是貪供養、多取、偷、拐、搶、騙。

　　守不殺戒，指的是不該殺而殺。

　　守不妄語戒，指的是出口合不合天心。

　　守不飲酒戒，指的是迷亂心性的，不沾唇。

　　這五戒原是一切戒律的根源，要學佛得成就，須守五戒，否則，頓失人身。

盧勝彥文集188冊《送你一盞明燈》嶽神受五戒