吉人之辭寡

　　在《世說新語》品藻門裡有個故事：晉朝王羲之有三個兒子，分別是王徽之、王操之、王獻之。

　　有一天這三個人一起拜訪當時的名臣謝安，王徽之和王操之兩人口若懸河，滔滔不絕地談東論西，說盡了當時的世俗瑣事。而王獻之僅僅寒暄數句，接著沉默不語，靜靜地聽著哥哥的談話。

　　三兄弟離開後，在座的賓客對這三兄弟品評一番，討論這三兄弟那一個最傑出？

　　他們詢問謝安的意見，謝安說：「最小的兒子王獻之最好。」

　　客人裡有人好奇地追問：「為什麼呢？」

　　謝安說道：「我是從『吉人之辭寡，噪人之辭多』這個道理推論得來的啊！」

※　※　※

　　雖然上天賜給每一個人一張嘴，奉勸諸位，要做到「話到嘴邊留半句」，能如此控制自己的人，定然了不起，是最有修養的人也。

　　在喜慶酒筵中，特別要控制自己，在酒能亂性的情況下，胡言亂語，小則損及他人，大則惹禍上身，俗語云「禍從口出」，即此之謂。人人應該注意如喜歡表揚讚譽自己者，嗜好賣弄自己長處者、專愛揭人之短者，慣好大放厥詞者，應自今日起，謹言慎行。須知一言可興邦，由此可見言論的重要，若替天宣道，在講堂、講台上佈道時，當然可以盡量宣揚真理大道，公開頒佈給眾生聆聽，一個人話多必招來他人厭惡，遭人嫉恨。

　　講話是一種藝術，必要看場面，講話必有分寸。話能引人注目，多言而不當，實乃言多必失也。

儒宗寶典第二卷-談：言多必失