髀肉復生

 　　劉備在與曹操作戰中失敗後，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備喝酒聊天。

　　席間，劉表對劉備說：「上次沒有聽您的話，失去了一個好機會，真可惜！」

　　劉備安慰地說：「如今天下分裂，天天有戰事。上次失去機會，怎麼知道今後不能再碰到呢！機會是沒有盡頭的。已經過去的事，就不必再後悔了。」

　　兩人交談得很投機，又商量了以後的打算。過了一會兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀（大腿），發現上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來。

　　回到座上的時候，臉上還留着淚痕。劉表見了很奇怪，問他道：「怎麼啦？您是不舒服還是有什麼心事？」

　　劉備不好意思地說：「沒什麼，實說吧。我以前一直南征北戰，長期身子不離馬鞍，大腿上的肉精壯結實，到這裏來後，一晃就是五年，閒居安逸，用不着騎馬，髀上的肉復長，又肥又松。一想起時光過得這麼快，人都快老了，復興漢室的功業一點也沒有建成，因此心裏非常難受。」

※　※　※

　　夫，人生自脫離母胎，即有生命，即知困苦，故呱呱落地之後，自然由少而壯、由壯而老、而病、由病而死。而人生壯年，雄心萬丈，壯志凌雲，雖知世道險詐，運途坎坷，平生遭遇百般折磨，歷盡風險。一日風波十二時辰，於是憤世疾俗，煩惱交迫，一命嗚呼，嘆曰：壯志未酬身先死，常使英雄淚滿襟。固屬不幸矣。

　　然而僥倖者，長壽百歲，滿以為福，誰知百歲如流矢，生命如曇花。春去夏來，秋去冬又來，日月如梭，光陰似箭，瞬息之間逝過，漸漸雞皮鶴髮，扶杖步行，龍鍾之態，老至風燭殘年，生命無已，哀哉！感人生之須臾，悲人生之休矣。

警世箴言-述五蘊

珍惜人身

 本堂主席關聖帝君　登台

聖示：母娘臨堂，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外，恭接懿駕，其餘神人排班候駕。

駕前九天玄女仙姑　降

詩曰：人生似走棋，苦難怎當敵。

　　　左右隨波盪，飛鴻踏雪泥。

聖示：母娘臨堂，神人靜心接駕，不得失儀！

無極皇母大天尊　降

懿示：諸賢卿及諸兒女免禮，賜坐！

詩曰：輪迴輾轉落凡間，重獲人身莫等閒。

　　　枯去榮回難自在，徒留千古斷腸篇。

懿示：娘雖已久未臨堂訓勉，但依然時時心繫諸兒女在修道上的進展，盼諸兒女在道程上能精益求精，更上層樓。

又示：娘今日以「珍惜人身」為題，供諸兒女悟勉。

　　珍惜人身

　　許多人在生病的時候，才發覺健康的可貴；在進入遲暮之年後，才知道光陰的可貴。

　　對修道者而言，則應更懂得珍惜人身的可貴，因為，得人身如爪上泥，失人身如大地土，值此生能得遇法脈因緣時，更應珍惜有限的時光，精勤奮發，以超出三界了脫生死。

　　有一位智者問三界眾生：「如果你現在是人類，你會想要做什麼？」

　　地獄道的眾生回答說：「如果出生為人類，我們會義無反顧地做一位好人，我們會持守五戒且堅定不會破戒，我們會好好修行，因為八寒地獄裏狂風怒、雹雪虐，不堪忍受；八熱地獄裏灼焰烈、熾漿淋，痛苦殘忍。在地獄經歷萬般的苦痛後，如果我們有機會再出生為人的話，我們不會做壞事，我們不想再受折磨，不想再被稱為地獄惡鬼。」

　　餓鬼道的眾生回答說：「我們不想被看起來飢饉醜陋，惡臭膿流；不想喉細如針，腹鼓如鐘。如果我們生為人類，我們將遵守戒律，這樣我們就不必成為餓鬼，承受日夜飢餓的苦難。」

　　畜生道的眾生回答說：「我們缺乏如人類般的智慧，只能無力地接受各種苦難天災，彼此互相憎嫉、互相殘害；群飛各異、憎愛違順，過著提心吊膽，惶恐不安的日子，不像具有智慧的人類，能找到脫苦的方法。如果生為人類，我們將幫助其他畜生減少苦難，我們將利用人類的智慧，來防止自己再墮入畜生道。」

　　修羅道的眾生回答說：「如果生為人類，我們將和平相處，清心如水，我們要培養德行，義重如山。我們不想再過著易怒好鬥，嫉妒醜陋的日子。」

　　天龍眾生回答說：「雖然我們身為強大的天龍，能興雲佈雨，翱翔九天；可明可暗，可大可小，但是，仍然無法擺脫宿命的苦難，修行也無法證果。如果出生為人類，我們將勤做功德，修戒定慧，以得證果位。」

　　欲界天道的眾生回答說：「人間有苦有樂，是布施、修行最佳試煉場，不像我們欲界天的天人，多耽於享樂。如果出生為人類，我們將珍惜人身，時時定靜身心，修持佛法。我們將不再只有盡心於布施，我們會花更多時間修習禪定和智慧，以解脫輪迴。真是嫉妒人類，有這麼好的修行環境。」

　　聽了三界眾生的心聲，娘觀人間道上，卻普遍是欲望充斥，貧者想轉為富人，有錢人想成為超級富豪，默默無聞者想擁有名聲，有尺寸之柄者想擁有更高的權力。

　　儘管人類比他道眾生，有機會創造更高貴的生命價值，但絕大多數人是「身在福中不知福」，為了滿足自己的欲望，寧可不計一切代價，即使違背了戒律，甚至違紀犯法，也在所不惜，目光實在短視。

　　而智者眼光長遠，通觀全局，故盼諸兒女能在匆匆的歲月裏，為自己的人生添上一抹亮光，切莫在失去後才懂得珍惜；錯過了才曉得遺憾。

皇母慈音

這一生中，你錯過了什麼？

 　　太太在二十五歲時問丈夫，丈夫沮喪的回答她：「我錯過一個新的工作機會。

　　三十五歲時，丈夫生氣的告訴她：「我剛錯過了一班公車。」

　　四十五歲時，丈夫傷心的說：「我錯過與親人見最後一面。」

　　五十五歲時，丈夫失望的回答：「我錯過了退休的好時機。」

　　六十五歲時，丈夫匆匆的答說：「我錯過了看牙醫的時間。」

　　一如往常的，太太總是回以微笑，而微笑中總帶著落寞。

　　七十五歲那年，太太不再問先生了，此時，先生正跪坐在病危的太太面前，想起太太每隔一段時間，總要問他的問題，他反過來問太太，而太太的微笑中帶著解脫回答：「這一生，我沒有錯過你！」

　　此時，先生早已淚流滿面，原以為兩人可以永遠在一起，所以，終日忙著工作與繁瑣的事，卻從不曾用心體貼朝夕相處的另一半，先生緊抱著太太說：「這輩子，我錯過妳五十年來的深情。」

　　繁忙的都市裡，有著許多為工作打拚的人，大家總習慣於把工作當成生活的重心。

　　為了滿足社會的價值，不惜出賣自己的時間與身體，捨不得多花時間投資健康，以至於錯過了陪同孩子成長的機會、忽略了身旁關心自己的親友、輕忽了自己的身體。

　　沒有人知道明年今日會怎麼？

　　人世無常，趕緊把握當下，把心中的感激告訴愛你的人、用行動關心你的家人，把每一天都當成人生的最後一段，即使走了，也能讓自己及身旁的人了無遺憾。

一場大病之後的感受

 蓮生／文

　　我在一場大病之後，坐在法座之上，只說了一句話：

　　「健康最重要，其他都不重要。還有心中有光明最重要，其他沒有了。」

　　我的意思是說：

　　我剩下二個重點。

　　一、健康。（入世）

　　二、光明。（出世）

　　有一位女弟子竟然對我說：

　　「我不重要嗎？」

　　我聽了，啞然。

　　在我生了一場大病之後──

　　我聽了北朝鮮，試射了幾枚導彈，有恐嚇意味的。

　　我哈哈哈大笑。

　　我看到中國在南海與美國、日本、印度對峙，南海風暴一觸即發。

　　我哈哈哈大笑。

　　我看到日本、韓國、中國、台灣，爭執釣魚島(尖閣群島)的主權。

　　我哈哈哈大笑。

　　我看到石油的漲跌、黃金的漲跌、股票的漲跌。

　　我哈哈哈大笑。

　　我看到有真佛宗上師建全世界最大的雷藏寺。

　　我哈哈哈大笑。

　　我看見有真佛宗上師要購大片土地，要做多種用途，花費巨款。

　　我哈哈哈大笑。

　　……。

　　有弟子問：

　　「盧師尊！為何而笑？」

　　我答：

　　「不重要也！」

　　弟子問：

　　「你不是想把真佛密苑推倒，重新蓋個新的三層樓的真佛密苑嗎？」

　　我答：

　　「已無此心！」

　　弟子問：

　　「你在世間，還想做什麼？」

　　我答：

　　「什麼也不想做！」

　　我再說：

　　「什麼也不想做，就是無心。因為在我的心中，什麼都不重要了！」

　　詩：

　　《不在乎》

　　很久已

　　占卜了

　　管它是凶兆

　　還是吉瑞

　　心早已碎裂

　　誹謗也好

　　讚美也好

　　推崇也好

　　很灑然的一笑笑

　　管它

　　賤與貴

　　今朝有酒今朝醉

　　雖是比喻而已

　　但

　　卻是真的

　　但願從此長眠睡

盧勝彥文集第255冊《夢中的翅膀》一場大病之後的感受

庸醫誤人失腸肺

 玄天上帝　降

詩曰：憑善巧解夙業愆，德臻無上聖道全。

　　　修導性順現神真，棄脫紅塵登瑤蓮。

聖示：末法之期人心浮沈、無能安住，胡為造作無能有一依止，雖曰大道普傳，宗脈各展其緣，然有不知珍惜者甘受塵污所染貪著身慾、慧根無能顯耀；但亦有善志謀道之士齊展渡世宏愿，學習諸佛聖真渡世之心，不惜犧牲物力、精力，為求廣渡有緣塵眾，此等情操實堪為身入修門者學習，以能共助上天收圓，了脫人身修聖歸真，是為諸聖仙佛所望也。可，妙筆靈出。

妙筆：徒兒參叩師尊聖安！

玄帝：免禮，隨為師出遊吧！(只見師徒朝院外而出。)

妙筆：時逢大道普傳，實有勞眾聖仙真不辭雲路，只為渡化懵懂無慧世眾，此等心懷實令徒兒感佩！

玄帝：普化世眾本就仙聖之責，何來之辛！只是有時費盡心力不見其效，總會有點感傷世眾難渡啊！

妙筆：就因大道普傳，修者根器不一，難免就會顯現不同結果，有者修習年餘功力頗有進程；有者雖有此因緣，但根器魯鈍無人指點，就算修上三年五載亦難見其功。同為修道，因緣際遇不同便有落差，以此可見，有助力能解迷惑者須具有殊緣，方有緣機能逢也！

玄帝：徒兒之言甚是，雖曰大道普降；但非人人皆肯向道而修，唯能有緣先渡，無緣者再設法以渡。語云：「天雨雖大，難潤無根之草；佛門雖廣，難渡無緣之人。」便是此理。

妙筆：感謝師尊開示，徒兒受教了。

(只見蓮台已停於九殿之處，眾司官已排成兩排，迎接師徒蒞臨。)

玄帝：快整束衣裝，冥王與眾司官已於前方等候，快上前參禮。

妙筆：弟子妙筆參見冥王與眾司官道安！今夜有叨擾之處，望請見諒！弟子心懷渡世之愿，希冥王與眾司官能協助，以圓滿著書之責。

冥王：爾之心思吾知也，但單靠爾一人之力恐難成事，幸有貴院神人廣立渡世宏愿，方有今日遊冥緣機，吾已安排妥當，命文判帶賢師徒前往採探案例，以令本書早日問世，以警世人。

玄帝：有道友協助吾放心矣！

文判：請賢師徒隨吾入獄內採探。

(見一行已入於獄內，忽聞慘叫聲不絕於耳。)

妙筆：這是何獄？為什麼聲音這樣恐怖，請問是否可以不要入內？

玄帝：不要入內？那如何探訪？

文判：這是『狗食腸肺小地獄』妙筆爾莫心慌！吾當保爾無事。

妙筆：只是當下被慘叫聲嚇著了，既有文判保證，那就入內吧！

(獄內擺滿大小鐵樁，鐵鳥、鐵狗與鐵牛四處皆有，其狀甚為恐怖，於鐵樁上各綁一罪魂，忽見鬼差手持利刃，由頸部刺入，用力往下一拖，整個胸部由上至下全都顯現，鬼差們見此狀，非但沒有手下留情，甚而伸手將其內臟之物往外一拖，整個內臟已被拖出丟於地上，受刑罪魂像洩氣之球般的頭往下垂，已無力掙扎，其內臟早已被四處行走之鐵狗吞下肚，實令人不忍睹之！)

文判：為瞭解此魂陽世作為，特拘提受訪做為寶書例證。

(鬼卒已潑上回魂水，此罪魂再現方才之形狀，被鬼差押至文判前。)

文判：今夜陽世善生妙筆至此靈遊採探警世案例，希爾能誠實以對減爾愆業；倘若不實定加重刑期，無有出離之日。

罪魂：(只見再三叩頭)感謝陽世善生，才有此喘息之機。前世生於清初，祖傳開藥鋪，就因上代醫術精深待人和順，於此城鎮頗有聲望，長上亦希我能傳承此善業，但因生性愚頓，非懸壺濟世棟材，但經過數載雖非有成亦懂些許皮毛，有日長上因外出診治而不在藥鋪內，是時有一老者入於鋪內，表明因其子、媳不慎染著風寒，想買藥以調理身體，我便照平日風寒藥法取給，吩咐其用法後此老者便回，二日後只見此老者哭哭啼啼帶領衙役來到藥鋪，將我押下送至衙門，等升堂後方知是藥方出問題，其後一查方知藥性有相剋之處，熱寒相剋而併發其它後遺症，造成內臟無能正常運作終而衰敗，造成二條人命死亡，最後判刑十載，等出獄後未及幾年便鬱悶而終，於死後由一殿至此受盡刑磨，應該快刑滿了，回思前業實有愧受害者。

妙筆：人命本無價，爾並無真才實學，靠著點皮毛便行診療他人，真是太不應該了，幸爾有悔過之意，還望文判能多通融。

文判：至此殿者其刑期較輕，只因已經過前面數殿刑罰，今夜爾參証聖書有功，吾會稟告冥王，赦爾之罪也。

罪魂：感謝文判官，感謝此位善士與仙真。

玄帝：不用言謝，盼爾來世投生時能悔及前業而行做有利社會之事，今夜時已晚，著書至此，吾等就此回院。

文判：既因時間關係，那不便再挽留，恭送回程。

玄帝：今夜有勞文判，請代為轉達冥王吾致謝之意。

文判：定當轉達。

妙筆：就此拜別文判。

文判：恭送回程……。

玄帝：寶書行著將進入尾聲，轉眼已遊完九殿，將在十殿做個圓滿。

妙筆：怎會如此之快，徒兒還沒準備結束，實令徒兒有點措手不及。

玄帝：世事本有定緣，勿強求也！準備好下一次遊冥，勿因尾聲而有所鬆懈。可，院已到，妙筆靈入，吾回。

酆冥刑錄傳實-庸醫誤人失腸肺

儆惡脫劫

 　　從前黃巢將作亂時，有位廉潔的官吏剛好路過洛陽，看到來來往往的男女皆是穿著綺羅，並且剌繡得非常艷麗，而且驛站及酒館中也多是珍奇肴饌，肥甘充滿。

　　他忍不住嘆息道：「世風奢侈，竟至如此，不知將如何解救？」

　　當時有位慧光道士答說：「只有大限來臨時，殺得血水成河，枯骨成山，有田無人耕，有宅無人住，將一切奢侈男女，一掃而空，才是解救的方法。」

　　這位廉潔的官吏一聽，不覺悚然警惕，而也希望世人深知此理，以免「自作孽，不可活」啊！

※　※　※

　　嗟呼！劫由心造，世人大多崇尚物質之享受，致而沉淪於苦海，使之逆德日益衰微，因惑迷亂於世間，故而天降劫難以示警，在此時，世人當秉持仙佛慈悲為懷之心念，以度一切苦厄，善事力為，可免陷於萬劫不復之地。

　　上天本慈仁，好生之德存也，然為何還降災禍於塵凡？這乃藉以儆惡，非不憫善者，世凡可見不重道而重財利，本來清淨之世界，致變成五濁之鄉，這也都是世人自己所造者也。所以如能平時日日存心為善，就可弭過而致功，卻除災厄之降臨。千萬不可臨時抱佛腳，苦苦哀求，試想此時誰人憫之呢？這就是很明顯而可以瞭解的，福禍全在於一己善惡之別耳，再三之釋明，再次的叮嚀，希勉行之。

皇母慈音第四輯-儆惡脫劫

聖誕老人劫案

 　　美國芝加哥在1988年曾發生了一起「聖誕老人」搶劫銀行的案件。或許有人聽完後會發出疑問：「為什麼聖誕老人在平安夜這天選擇搶劫銀行呢？這太不可思議了。」事實上，搶劫銀行的確實是個73歲的老人，但他並不是聖誕老人，只是他身著聖誕老人的裝束進入銀行實施了搶劫。

　　老人搶劫的過程是這樣的：他從百貨商店買好聖誕服裝並進行裝扮後，便提著一個紅色的口袋來到銀行。由於此時正值平安夜，銀行的工作人員和保安並沒有意識到老人是個「危險人物」，反而覺得老人是來給他們送聖誕禮物的，所以所有人都毫無戒備地忙著手頭的工作。

　　但十分鐘過後，老人卻趁銀行保安出去之際，快速地從紅色口袋裡掏出手槍，指著銀行的工作人員，讓他們將現金塞進自己準備好的口袋裡。此時此刻，銀行的工作人員被眼前的「驚喜」驚呆了，迫於無奈他們將現金放進了紅色的口袋中，而拿到錢後，老人從容地離開了銀行。

　　隨後銀行的工作人員撥打了報警電話，當警察趕到銀行，並為尋找老人的行蹤而發愁時，銀行對面的露天電視上卻播放了這樣一則新聞：一位裝扮成聖誕老人模樣的人走進了芝加哥電視台，他聲稱自己搶了一家銀行50萬美元。銀行的工作人員和警察看完這則令他們哭笑不得的新聞後立即趕往了芝加哥電視台。

　　來到電視台以後，銀行的工作人員立即認出了搶銀行的老人。隨後，老人的雙手便被警察用手銬銬了起來。老人如此從容鎮定著實讓在場的，無論是新聞記者、銀行工作人員還是警察都感到十分詫異，他們最想知道老人為何搶完錢後不選擇逃跑，而是進入電視台。

　　此時，諸多新聞記者對老人進行了採訪：「你為什麼要選擇平安夜這天搶劫銀行呢？」

　　「在你搶到錢後，本來可以逃跑，可你為什麼選擇進入到電視台呢？」

　　聽完記者的詢問後，老人臉上露出了笑容，他非常輕鬆地說道：

　　「搶錢並不是我的目的，我最想要的就是提升我的曝光率，這樣我的兒女們看到我的消息後就會回來與我共度聖誕節了。」

　　「什麼？！你搶銀行的目的就是讓你的兒女們回來和你共度聖誕節！」在場的人驚呼道。得到老人肯定的答覆後，當地警察對他的身份進行了辨認，並得知他是一位退休在家的老教授。他不僅有花不完的退休金，兒女也在美國其他地區從事著外貿方面的生意，可以說，老人根本不差錢，他只是為了滿足心理上的需求才去銀行搶劫的。

　　也許會有人問：「老人心理上會有哪些需求呢？」為此，哈佛大學的心理研究小組這樣解釋道：「很多時候，老人也存在一定的心理問題，當這些心理問題不能得到及時解決或者讓老人產生焦慮不安的情緒時，老人就會做出不理性，甚至是令人哭笑不得的事情。」

　　心理學家通過對這位老人心理的研究發現，老人退休前從事的是管理方面的工作，是個以自我為中心的人，也是個容易受外界影響的人。子女由於忙工作很少回來與他團聚，即使是在聖誕節的時候也不例外。因此，老人經常會出現焦慮不安、孤獨失落的情況。而在出現這些情況後，老人就會有一種渴望被關注和關懷的心理特徵，可由於子女忙於工作，自身又找不到釋放這些心理問題的出口，老人的心理便產生了強烈的改變現狀的感受。

　　最終他扮成聖誕老人的模樣對銀行進行了搶劫，並從容地走進了電視台，希望可以得到更多的關注及子女的關懷。

　　其實，發生在這位老人身上的這種心理現象非常常見，也就是說，在老人離開工作崗位後，人際交往逐漸減少，再加上家人對他們關心的減少，老人往往會產生不平衡的感覺。當老人沒能尋找到解決的方法時，他們便會產生出極端心理，並通過做出一些看似不可思議的事情來讓他們渴望平衡的心理得到滿足。

　　在哈佛大學心理學研究小組看來，這種不平衡心理是可以預防的。老人心理上產生渴望被關懷的感覺後，應該將自己的想法告訴子女，子女得知老人的所思所想後，必然會想辦法緩解老人的這種心理，以免他做出極端的事情，而這就是身為子女需要常回家多陪陪老人的必要性。

酒、色、財、氣

蓮生／文

 

　　天地之間，迷魔處處有，筆者讀書，偶得西江月四首：

　　天帝喪身因酒毒，江邊李白損其軀；

　　勸君休飲無情水，醉後叫人心意迷。

　　尾生橋下水涓涓，吳國西施事可憐；

　　貪戀花枝終有禍，好緣翻來是惡緣。

　　有財有勢是英雄，命若無時枉用功；

　　昔日石崇因富死，銅山不助鄧通窮。

　　霸王自刎在烏江，有志周瑜命不長；

　　多少陣前雄猛將，皆因爭氣一身亡。

　　「平帝」是西漢平帝（劉衍），因貪酒，是被王莽用毒酒毒死。而「尾生」，傳說與一位美女相約橋下相會，水上漲，尾生不願失信，因而溺死，有京戲，「藍橋會」就是演這故事。霸王就是楚霸王項羽也。

　　原來這四首詩，是勸人勿為「酒、色、財、氣」所迷。這四樣東西，本是無情物，若心一動，身心被魔所附，至死不悟。

　　我有兩位學生，一位叫陳秉飛，一位叫寥睡輕，此兩人是被酒迷的代表，兩人都善飲，但善飲也會醉。每回一醉，便醜態百出，有時出拳頭，翻桌掀椅，有時高叫高歌，粗話穢語全部出籠。另有一位姓張，目前住療養院，酒精中毒語無倫次，迷酒的人，速醒醒。

　　我有兩位學生，一位叫林沖人，一位叫阮秀全，此二位正是迷色的代表。要知道消遣色情，凡心不淨，是「退道之心」。慾火是燒身火焰，色是割肉的鋼刀。有了色心，迷魔就來相就，或變化美女之相，或入心魔，「色、聲、香、味、觸、法」全部走調。此色之迷魔，最難自制。修道人須要一心修道絕凡塵，那些迷魔自然會退散而去，若毫光現出，眾魔也不敢來觸身。

　　再說財多如石崇，也因財多取禍，鄧通空有錢山，也不能救其餓死。所以金錢有時是無益的。君子愛財，取之有道，才不會出了差錯。我有兩位學生，一叫李連良，一叫林宏傲，此兩位正是迷財勢的代表，要知道金錢雖好，也能損情懷，若以金錢來布施，是財施，尚有功行。若財富在身，不能善用，於修道本身卻無什麼益處。

　　又說「氣」之一字，修道人自然更珍重，混沌初開的天地，氣便運行在大小周天，元氣之乘，萬物才動，人秉真氣，才能活命。修道者修的是正氣真氣，不是瞋怒含逆之氣也。記得更不要「大爭閒氣」。我的學生中也有兩位喜爭閒氣的代表，一位叫王利單，一位叫莊名足。動不動壯膽就要打人，雖有英雄氣概，但非修道人之真如本性也。

　　我奉勸諸君：

　　飲酒不醉最為高，

　　好色不亂是英豪；

　　無義之財君莫取，

　　忍氣饒人禍自消。

　　我知道，迷魔是乘人之心一動，便附了過來，一入迷，就永遠不悟，雖仁人君子去勸，也不易回頭的。我啟靈眼，所見的迷魔，是這樣的，有一個很大很大的頭，有很多手多足，全生在頭的四周，手足皆長有毛勾，可以緊緊的勾住人身，使人掙扎不掉。

　　萬事萬物，皆有「迷魔」存在，不單指「酒、色、財、氣」才有，連宗教亦有迷魔存在，有很多人修道，走入邪道，迷魔上身，便入了魔。例如筆者所書前文的一位少女亦是如此。筆者也曾看見一虔誠的基督徒，因日夜迫切的祈禱而入了魔境，大街上高唱聖歌，逢人便罵人有罪，自稱耶蘇借體說話，跑上講台搶走牧師的麥克風，大吼大叫。

　　我認為凡是任何事，都要保持頭腦的清晰，用理智去分辨是佛是魔。正邪由來從心辨，不可一味入迷，而無止無休。像打麻將一樣，明知不好，但常常找理由來自我解嘲和解脫罪名。任何事情都是如此，要努力的去研究，但卻要保持清晰的分析力，不可迷而不悟。

　　對於「酒、色、財、氣」不迷的人，萬不得一。而魔更會利用此四個字，來迷倒天下眾生。魔的厲害，任你使盡千般大力，也自動彈不得，有人雖喜好修道，但這四魔不除，修道永遠不會有成就的。

《伏魔平妖傳 》迷魔之種種

亂耗電力令福漸損

　　新時代不可或缺者之一，乃為「電」，昔時入夜照明以燭，現代照明以燈，燈具仰賴電力始能發光照明，家電必須使用電力方能運作。

　　從古到今，無論是燭或是電力，都令人相當珍惜與重視，卻有不少人不懂得珍惜電力，反而經常性的浪費電源。世間人每當房間內的燈開啟後，卻起身去洗澡，心裡認為只不過是一下子而已，但這一下子卻得洗上二十分鐘不等的時間，若是再加上洗頭髮的時間，恐怕電力也得浪費掉半小時不等之消耗，金錢也在無形中損耗掉。有些眾生將室內的燈開啟後，卻轉身接了通電話，人漸漸的走出房間，或往樓上空曠處講起電話，這電話一講就是一個鐘頭以上，卻無端的浪費房間裡的電力，令金錢一分一秒的消耗掉。

　　凡此損耗的金錢，乃是自己累世積來的福田，自己未能珍惜，反而無所謂的態度平白損福，一旦福份過度損耗，必定淪落到照明不良的地方去生活；或是雖然生活在不夜城裡，但自己的家庭裡只要是屬於必須使用到電力的器具，都比別人家使用的壽命還短，別人家一個燈泡可以用上一年，自家燈泡雖然使用最好的品牌，使用壽命卻明顯的減少別人家二分之一至四分之三不等的壽命，令福份提早消耗掉。

　　在二十三年前，於台北地區，乃有陳某，家庭中康，生活上倒是無憂無慮，過慣茶來伸手、飯來張口的日子，生活倒是很清閒自在。陳某有一個壞習慣，那便是每天都要將電唱機不斷的播放，也不管家裡沒有人在，總是喜歡日夜不停的將燈具打開，總是不管白天燈具根本派不上用場，心裡認為反正晚上還是要開燈，不如就讓燈一直亮著，省得每天開開關關的麻煩。

　　終於有一天陳某的房間電唱機走火，將房間給燒得面目全非，經過消防隊搶救，雖然將大火熄滅，然而強力的水柱與廣大的水流，乃將陳家所有的電器製品都搞壞。從此，陳家由中康瞬間淪為小康，但陳某仍未改變浪費電力的習慣，而家人開始注意到陳某的這種劣習。於是家人們協商好，只要任何人在家裡而陳某尚未離開家的時間，或者正要離開家裡，每一個人都輪流巡視陳某停留過的地方，順手把燈關掉，及順手將電唱機關掉，所有被陳某開啟但不使用的電力都予以關閉。

　　由於家人知道節省電力，陳某一人仍然不知節省電力，有一日陳某一時心血來潮，乃往南部去旅遊，由於陳某尚未改變浪費電的習慣，在露營的地方將燈光放置四處，讓四周光亮無比，才願意入睡；但這個舉動被夜遊想親熱的情侶們遇上，深深感覺浪漫與隱私之氣氛被破壞，乃同時有三對情侶依循燈光處找上陳某，情侶們說明來意，並與陳某協商未果，乃將陳某打得痛苦不堪才離開，此乃損福而延伸發生的惡果。

　　願世人能夠珍惜電力之資源，共同惜福，珍惜身邊每一分用電的緣份，電乃是光明的化身，讓人人把握住自己光明的福報，使這個光明能夠永續存在千秋不滅也。

現代日常損福與禁忌-第二章　亂耗電力令福漸損

寶德雜誌97期