自殺之連動

　　在末法時期，物質豐足之時代，養成好逸惡勞之身心，造成世人抗壓性差及無所事事之心態，形成自殺慾念。

　　雖然在自殺慾念興起之初期，尚未察覺有累世冤親債主伺機進行索擾糾纏，時日一久，形成生活上產生部份不順遂事，此時心裡空虛，冤親債主趁虛而入，使自殺慾熾旺；一旦貴人不旺，則容易自殺成功；如若尚有活獄未盡，則必遇急救而保性命；雖保性命，身體至此磨難多，便是活獄現報。

　　然而身亡者，最初百日，靈神必落血池受無量苦惱，一魂則進枉死城，待陽壽之期至，方得出此「頭不頂天、足不著地」之苦；此外尚須經由錐心地獄、碎骨地獄．．等地獄苦刑，方轉三惡道報。

　　若有幸投生鳥獸，亦常有挫折而自盡，譬如：雀鳥之被捉，未經日，便告咬舌自盡。三惡道報滿，轉人道中多為貧賤身，潛藏自殺慾尚未完全清除，一旦巧遇成熟，亦將因不滿時政，乃至感情、事業、家庭、朋友等事，再做自盡。如此生生世世，直至自殺慾念消除，方可重新人生。

　　眾生在自盡前不可不先深研此章也。

摘錄自鸞書寶德雜誌17期9頁

真正行者的十個條件

做一個標準的真佛行者，至少有十個條件。


第一 他從來不殺生。不但不殺生，還放生、救生。食素亦可。若不能食素，要懂得「供養」、「超度」、「清淨」之法。


第二 他不小氣巴拉，喜歡行善佈施，出錢出力，廣結善緣，是一位樂善好施的大善人。如果窮困弟子。喜當義工。也是大善。


第三 他的生活純正。不抽煙、不喝酒、不打牌、不賭、不淫、不鬥。不好逸樂。不惡勞動。樂觀精進。


第四 他是一個誠實的人。對根本上師不虛偽，恭敬佛、法、僧。對佛法尊重，對修行人恭敬。不說謊話。不出惡口。不挑撥離間。不講無意義的話。誠實無偽很不容易。


第五 他聰明而有智慧。能分別善惡因果，對人世間的是是非非了了於心。有能力去調和他人的恩恩怨怨。

第六 他行事慎重，一切都是如法的，不如法的事不做。不受色誘、不受財誘、不受名誘、緊跟著聖賢、具德、大善知識的腳步走，跟著根本上師的腳步走，而不是跟著有異心的弘法人員的腳步走。

第七 他必須實際上的修行，修行身、口、意清淨，深入三摩地中，常常有法流灌頂與加持，有了證驗的。尊師。重法。實修。

第八 他發了大菩提心，慈悲喜捨，愛一切眾生更勝於自己，這是大乘。如果愛自己更勝於他人，這是小乘。如果惡他人，下三惡道。真正的行者，是發大菩提心的，愛他人更勝於自己。

第九 他出離心很重。出家修行第一。在家修行，心中也已出家。世俗的事很淡泊。出離世俗、出離貪財、出離貪色、出離貪名、出離貪欲。

第十 他對根本上師沒有懷疑，只有淨信，必得加持。


這十個條件具足，你就是真正的行者，最終證得果位。

摘錄自瑜伽士的寶劍 　　

漫畫-地獄遊記-線上觀看

這是一本講述地獄的漫畫，講述人死後的情形、地獄的刑罰、
以及所犯的罪行，適合任何宗教人士閱讀。


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摘錄自第46回 遊油釡滾烹小地獄

今生無妻為何因

　　紅塵滾滾，人海茫茫，「家庭」乃為世人遮風避雨之港口，更是我人心靈受創之療傷聖地，然而（爹娘會老，兄弟會分，姐妹各人），唯一能夠使我人生活上，充滿樂趣，有困難可扶持，便是夫妻二人之同甘苦、共患難。

　　自古以來，成功之男人，背後必定有其懿德之慈母，及賢淑善慧之賢內助，人生若是孤身無伴，正如孤舟於河海無助援，生活不成緣，事業無助緣，乃屬人生之不幸。何以今生無妻室？究其因乃宿世以來，造作傷風敗德之惡孽，形成諸緣不具足，其業因如下：

　　一、偷色：即是男女犯有（婚外情），情節嚴重者可斷後世姻緣；再者未婚男女雖有兩情相悅，而未結成親之前，乃屬（邪淫），可斷後世姻緣；若有因此損胎害命者，更可斷子緣。

　　二、姦淫婦女：無論女子已婚、未婚，犯有強行淫慾於婦女，則可斷後世姻緣；無論女子身份、地位，一旦強加逞慾，則可斷後世姻緣，尤其以淫人處子為重。

　　三、謀人妻女：凡有以官位、權勢、富貴、名利、暴力，脅迫利誘拐騙勾引他人妻子，或貧家少女，或弱勢女子，或因商場．．等因素，設計謀奪他人妻子女兒者，可斷後世姻緣。

　　在美利堅國便有：喬治史森達，年逾半百仍無法尋得能夠安定生活之伴侶，雖然在三十年中多次託人介紹對象，卻從來無法如願以償，或曾有如願以償，與佳人締結良緣，卻是皆不過月餘時光，便將：喬治史森達之所有積蓄捲走而高飛，後來喬治史森達每當生理需求皆至僻遠之地區，找尋歡場女子夜宿，以解決生理需求。

　　溯其前因，乃多生以前曾為地方官員，因權勢而常設計謀得富商之妻妾，甚至女兒以供淫慾，更有謀奪同僚之妻女，以換中止壓詐陷罪，造此淫惡，致使：喬治雖有財富卻逾百而苦無妻室，可相扶持、共互助，此皆夙世犯下淫業深重之報應也。論其喬治夙累造作淫惡而無妻，如今又犯夜宿娼妓邪淫，將更積深淫業。

　　凡有此淫業者，能懺悔並不再犯邪淫，則可藉由勸化世人不犯邪淫，及挽人家庭，全人貞節，保人寡孀及勤造（助印因果經事例）或（善書）及有關（戒淫書籍），可漸解夙累及今生之淫業，以期家庭和睦，得善良妻女以為善。

摘錄自因果經事例-第十九章 今生無妻為何因？前世偷姦謀人妻

打到變豬頭

神明：今夜帶領邱生遊訪，靈體出竅。

邱生跟隨在神明身後，來到一處住宅區，走進一座公寓，見到該戶有一名中年男子，正在看著電視，而雙手卻輪流摸著雙頰，臉色似乎有些苦惱，就連喝一杯水，好像有些不容易。

另外，在這名中年男子的身邊，隱約可以看見有一些鬼魂，對著中年男子的嘴部，有者以針狂刺，有者以手猛捏、有者以拳頭猛槌嘴巴，甚為恐怖。每當這些鬼魂在槌打時，中年男子便面露痛苦，有時還可看見淚珠。

邱生：請問恩師！這是怎麼一回事？

神明：賢生啊！這就是在過去生中，曾造下「口業」及殘害眾生的惡業顯然所導致。

邱生：是否有具體一點的事例以供大家深入了解？

神明：當然有相關事例，可供眾人明白，找幾個鬼魂問問，不就明白了。

邱生：說的也是。請問這位大姐！看妳年紀輕輕，為何打人如此無情？

魂甲：小兄弟是你在問了，我就告訴你吧！這個人乃是惡毒的人，千萬不要太接近，以免受其傷害。

邱生：這位大姐，妳的意思，我不明白？

魂甲：小兄弟！我再告訴你，過去生中，我乃是出生在富裕家庭的千金小姐，身邊有丫鬟陪伴，出遠門也有家丁護行，就是這個人仗憑自身飽學多聞，多次私下表示愛慕之意，被我給拒絕了；從此，在外造謠，毀我名譽，損我清白。害得我每每出門就受人奇異眼光看待，最後連親生父母都不得不被流言所影響；為表清白，我乃以死明志，都是這個人造成的。因此，我要打爛他的嘴！

邱生：原來製造不實的謠言，也要受到這樣的懲罰。請教這位大伯！為何您對這個人拳打腳踢，而且都朝嘴巴重擊呢？

魂乙：年輕人啊！我告訴你，這種人實在是該打死，我愈想就愈氣，現在只想扁他，待會兒再告訴你。

邱生：不知道這個人在過去到底做了哪些令人厭惡怨恨的事，才會惹來如此怨戾難釋？

魂乙：年輕人！現在我告訴你，在過去生中，我乃是老實做生意的生意人，因為不肯配合走私販賣人口，我被這個惡官給盯上，並且任意將我冠上謀色殺人的罪名。而被殺害的女子就是這位縣太爺的丫鬟，她在無意中聽到縣太爺的惡劣行徑，正在與一些爪牙討論如何進行捉人販賣的惡行；她欲離開時，被發現而遭受到殺害，卻將罪行栽贓給我。

我當然知道是他的劣行慣性，於是當庭罵了幾句，便被下令摑掌，打得我牙掉滿地，死於非命，我現在一定要打得他哭爹喊娘。

邱生：原來以莫名之罪強迫別人認罪，也將遭如此慘痛的代價。

神明：是的。雖然只是一句話，卻能毀人名節，一句話足以讓人背負莫須有的罪，像這樣造謠生事，便得受到口腔方面的疾病，重者便形成「癌」。是以，無故罵人，取笑他人，會常患「口瘡」之疾；而損人名節，無罪說成有罪，則必當形成「癌」。

邱生：原來如此，學生明白。

神明：時候不早，也該回去，……。

以上內容與原文稍加修改，如有冒犯，敬請原諒。

轉載自 寶德雜誌第78期 因果形成之業報因暨命格之果報