替鄰教子，勸以孝道

　　有一天，公藝閒來無事，在書房看書修養心性，忽然來了一位姓吳的老人，投訴說：「我有四個男兒，分開居住，輪流供養我，只有第三個兒子非常不孝順，每到他家，出言不遜，特來請教先生，有什麼辦法可解決？」

　　公藝說：「以前孟子說：「父子之間不責善，責善則離。」不知道你兒子以前讀過書嗎？」

　　老人家答說：「讀了十年書，因貪圖利益而迷失本性。」

　　公藝問說：「以老翁的高見，是要告到官府呢？還是勸戒他呢？」

　　老人家說：「希望先生指教。」

　　公藝說：「有如此的逆子，理應告官究辦，無奈你們父子情深。」

　　老人家說：「沒有人提醒逆子，才不知道父子的恩重情深。」

　　公藝說：「我找個適當的機會去勸戒他。」

　　老人家即叩頭辭去，沒想到逆子吳三，隨後跟來，反而罵公藝和父親共同想謀害他。

　　經過公藝好言相勸，吳三才回家去。公藝思考很久，想不出規勸的辦法，後來想到吳三曾經讀了十年書，應該懂得一些道理，於是寫了一封規戒信，叫人拿給吳三，再看情況。

　　吳三接到書信，一看是公藝所寄，就丟棄地上。吳三的太太說：「丈夫你應該將書信打開來看，到底是寫什麼？」於是就將信拾起，打開一看，只是猛點頭。

　　太太說：「夫君請念給我聽。」

　　吳三嘆了一聲，讀說：

　　具此歌詞你細看，其中妙義甚金丹；育子原來圖養老，千辛萬苦不辭難。

　　一輩傳輩葫蘆樣，前人榜樣後人看；照著葫蘆畫樣子，分毫不爽有循環。

　　孝順還生孝順子，忤孽還產忤孽男；人若不孝不若畜，羔羊跪乳令娘歡。

　　可羨烏鴉禽最貴，反哺酬恩宴母餐。

　　太太問：「羔羊為何要跪著吸乳？烏鴉為何要反哺母鴉？」

　　吳三說：「都是盡孝道。」

　　太太說：「這書信上說人不如畜生。從此來看，你和我都有不對的地方，你再詳細念給我聽。」

　　吳三又讀說：

　　古今多少身榮貴，那個不從孝開端；

　　三教聖神與仙佛，豈有扶持忤逆男。

　　王祥臥冰尤不足，郭巨埋兒痛心肝。

　　太太說：「王祥臥冰是為什麼？」

　　吳三說：「臥冰求取鯉魚，來治癒母親的病。」

　　太太說：「他母親的病情有好轉嗎？」

　　吳三說：「一吃鯉魚就好了。」

　　太太說：「鯉魚能治好病，我們正好可以多吃一些。」

　　吳三說：「你不知道，王祥是真心行孝道，感動天神，暗中使他母親的病治癒，哪是鯉魚能治病呢？」

　　太太說：「你我二人來學他孝順，天神一定會庇佑我們發財。」

　　吳三接著又讀說：

　　何況輪供雙親膳，四人猶在互相殘；

　　活佛在堂不相識，枉為人類著衣冠。

　　欠債不還又變畜，受父母田豈不關；

　　不酬因債何面目，令我旁人慮膽寒。

　　趁早回頭一片寶，天神原宥法從寬；

　　每日思量酬親德，承歡菽水飯三餐。

　　冬溫夏清晨定省，先意承志父心安；

　　要求富貴德澤厚，總要誠心把孝行。

　　吳三將書念完，太太說：「從張先生書信上看來，必須要把父母接來奉養，那老人家的話又多，如果不依從，你我將來恐怕要遭受天譴，丈夫你看要如何才好？」

　　吳三說：「我因將錢財看得很重要，造下如山的罪惡，今天有幸得到張公的這一篇金石良言，提醒我這個夢中人。如今要將父母先接來家中，如神明一樣奉養，趁著哥哥弟弟還不知道這情形，第一可以減少過失，第二必可興家，第三將此信貼在牆壁上，教導兒子讀誦，希望將來能夠成功。」

　　於是夫妻二人準備恭請父母事宜，兩人歡頭喜面一同到二哥家中，迎接雙親來家中奉養。

　　吳三親自前往公藝家中，公藝看到吳王滿面笑容，自思勸戒的書信一定生效。吳三向公藝懺悔，表示前日因自己一時誤會，對先生十分沒禮貌，希望先生能寬宏大量寬恕罪過。

　　公藝說：「為人要知道父母的恩情，才能稱為萬物之靈長。」

　　吳三說：「因為接到先生一封勸戒書信，讀完畢後才知道，父母親的恩重如海，不報恩就不是人了！如今我痛改前非，改過自新，已經迎接雙親到我家了，想請大德您撥駕到寒舍來，以增加敝人的光彩，這是我所期望的。」

　　公藝說：「做人不可能沒有過失，總是知道能改，就有當人的資格。今日吳先生您能聽我的勸告，實是我的榮幸，就此向您道謝。我因有俗務要辦，不能前往貴處，向您的雙親祝福，真是對不起。」

　　吳三和公藝辭別，回家去了。

　　這是張公藝「替鄰教子，勸以孝道」，為第十六個「忍」。

　　後人有詩贊歎說：

　　惟公務本是天真，感化愚頑把孝陳；

　　受辱無煩全忍讓，婆心一片顯慈心。

張公百忍集-十六、替鄰教子　勸以孝道

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　　科學愈分明，世人之心態愈趨於變亂，心一變亂，則連基本之「孝思」也變了質，難以重拾以往敦樸之世風，令人感嘆也！

　　其實「孝」本於人之天性，如為人父母者亦無不疼愛其子女之情況同也，況且人身之來，是由父母所生，更當飲水思源，感恩圖報。縱使你在社會上再有名氣、聲望、地位，那你的出身總不能否定吧？所以孝思、行孝乃為人基本之準則，不可或忘也。

　　現今世人都因智慧的開朗與時空之間的縮短，各地民情風俗互感染，好的沒學到，壞的反而侵害甚深，致使今日之「孝思」被日漸淡行的原因所致，實在是不該。今日吾提示，乃衷心期盼世人能喚回己身之良知，莫忘行善認孝、知孝、行孝，以正己德。勉之！

禪化闡道篇第四輯　孝思