自省

　　唐朝宰相魏徵從小遍讀諸子百家，尊崇孔、孟之教誨，尤其佩服顏淵刻苦治學之精神，常以顏淵「不貳過」為自己的座右銘。

　　每天一早，魏徵就要求自己打掃庭院，將環境整理乾淨才盥洗吃飯，飯菜皆是簡單之食物，從不挑剔食物的美味與否。吃完早飯後立刻到房裡讀書，讀到中午才肯離開。

　　吃完中飯，稍打盹一下又立刻入房念書，日復一日，學問基礎紮實。逢人見面，除了打聲招呼，絕不花時間在閒聊，行、住、坐、臥都在思考自身之學問或品德精進與否。

　　見不對的事，魏徵先反省自己有沒有做，而不是觀別人的過錯；如別人有錯，魏徵皆會委婉勤諫，從不大聲喝斥；在別人面前，其謙沖為懷，縱使位至宰相也從不驕傲。

　　對唐太宗來說，魏徵讓他又氣又愛，氣的是－在魏徵的面前，自己不能犯任何錯，否則無法受魏徵的敬重；愛的是－如果朝中沒有魏徵，百官如何上行下效，帶動朝中善良風氣？

　　魏徵一生做到「不貳過」，如同一面明亮的鏡子，使人又愛又怕，非魏徵會責罵人，而是在君子的面前，小人自然會有所警惕。

　　魏徵以明鏡之姿勤諫唐太宗，使太宗兢兢業業在朝政上，獲得一代「君正臣忠」之美名。

　　修行當如魏徵，不斷要求自己進步，改正脾氣、習性，斷除惡念、惡業，莫要拿別人的過錯當作自己修行退步的藉口。「人可欺，天不可瞞」，自己無法進步，最大的問題是「自己」而不是別人，望聰明的諸賢生及眾善信大德能醒悟之。

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　　世人之弊，見人有失、有誤，定必指責、斥駡，不能停息，至於己身有錯，則想盡辦法圓說、掩飾，真是奇也。然人難免有錯、有失，有錯之時，應及時醒予救治才對，如同人之有疾，當求醫診治，始可平復，否則病重沉疴，就無法醫治矣。

　　人之有錯失，如一味讓其滋長漫延，則罪業將隨之不斷的伸長，這就可怕了，所以當時時設法治己身，使之能健全，無品德之失，那始可正修、正德，這點是非常的重要。

　　世人宜在各方面設法以求正自己，診治自我，即使無大功德，亦能屬純善之輩，功果亦可不貲也，並齊勉之。

禪化闡道篇第三輯　力身治我