用人唯賢

　　魯宣公十六年，晉國的土會率領軍隊滅了赤狄的甲氏等部落。三月的時候，土會把抓來的赤狄俘虜給周天子。晉景公請周天子允許，把土會升格成卿的等級（周代官制諸侯之下為卿，卿之下為大夫），並任命他為晉國的中軍將兼太傅。

　　中軍將是晉國上、中、下三軍中最重要的將領，而太傅則是輔佐君王的三公之一，兩個都是很重要且地位高的官職，由此可見晉景公對土會的看重。

　　土會的任命一經宣布，晉國的盜賊紛紛逃到秦國。針對這件事，晉國的大夫羊舌職有感而發：「我曾經聽說，以前夏禹任用了賢良的人，結果不好的人便自動離開，這跟士會的情形十分類似。」

　　他更引用《詩經。小雅。子旻》的詩句：「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」認為如果是賢良的人領導國家，那麼人民就會保持戒慎、小心翼翼，就好像走到了深水湖旁邊，也好像腳踩到很薄的冰上面，不敢存僥倖之心。

　　反之，如果沒有賢良的領導者，那些好逸惡勞，為非作歹的人便會心存僥倖，久而久之，可能在國內掀起禍亂，那麼這將會是國家的不幸。

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　　《太上感應篇》云：「以直為曲，以曲為直。」「直」乃是中正不阿，平而直順；「曲」則是迂迴百折，彎崎之事。

　　現實社會中，「直」「曲」不明之事不斷呈現，然而「直」「曲」之間全賴人心之覺悟，方能辨別〈直曲、正偏、是非、對錯〉之表現。

　　一個缺乏真心誠意的人，必定以本身誤解的強勢來壓抑別人之對、善的弱勢，使其公道完全阻障在自己錯誤之判斷裡；一旦自己擁有的力量彙集各種偏邪資源時，常會排擠一切正直成員，尤其是排除即將可能危害到自己取得不法利益之正直人事物。有時以自己偏差觀點與惡劣行徑，疏通各路關節，便於處理任何事物，以利獲取不法利益，讓正直人士看在眼裡、傷痛在心裡，因為彼等毫無阻擋惡勢力之能力。

　　世人擁有財富者，非常容易造業，眾生只要擁有權勢者，都非常容易徇私，甚而包庇自己人或心腹人員。俗世之間之所以會有諸多黑暗的一面，乃是人的心不夠明亮、人的心不夠單純；世間黯淡，乃因普遍眾生內心缺乏正心正念，使得所行所為都容易造成別人之痛苦、煩惱、憂愁。因此，人間黑暗不斷在社會的每一個角落蔓延。

　　甚願世人做任何一件事時，對待任何人事物之時，皆能中正、中直而不偏頗，方能終生無災無難，且因中正行直而長壽延年也。