刻薄成家難久富

　　江蘇省銅山縣彭城有位彭華者，刻薄成家，慳吝成性，雖富甲一方，而眾皆惡之，謂其享受不久也，待人一毛不拔，自奉優厚，必極盡奢華。

　　生有一子一女，婚嫁之用，各費萬金，女嫁於當地富家鄭少爺，妝奩極其豐厚，尚不知足，嫁後還經常回娘家索金索銀。不數年，彭華被剝漸貧，且其子放蕩，不務正業，吃、喝、嫖、賭，日事揮霍，家中窮苦益甚，因念婿家殷實，不得已登門求援。

　　女婿一聽岳父到，藉故外出；女見父來，言貧訴苦，以塞父口。華見女兒頭上金鈿，腕中珠玉，猶是當時妝奩之物，想借一釵以為周轉。

　　女兒託詞曰，婆婆知道會被責罵。父不忍連累女兒挨罵，只得無奈向女兒索取數塊錢，安頓飯。女兒遽然變色曰：家有男兒，自應奉父，女子嫁出，豈有奉養之責？

　　華至此情盡，戚戚而出，沿途自怨自艾，正遇其子，在人家門前求乞，見景傷情，自思昔日榮耀，氣使高揚，對親友錙銖必較，遇貧窮，片善不為，今日零落，將有誰助？告貸無門，親生之女，尚如此薄情，況他人乎？此殆天之滅我也，計無所出，死固難辭，遂投河身亡。

　　其子聞報，急撈父屍到岸上，哭泣甚哀。女兒女婿聞知而不來，後來鄰人以大義責之，方才偕婢乘車而到，女滿頭珠翠，猶議薄殮其父，人情可惡，天理難容。忽起一陣狂風吹女兒及女婿入河中，女婿獲救沒死，女兒沉沒，隨父同赴陰曹，清理刻薄之賑矣。

　　智者，莫不謂天理有報，畢竟刻薄成家，理無久享，慳吝為人，亦難久富，世人觀此，亦可以憬然悟之矣。

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　　人生在世，自私者多，自利者眾。常聞我本身都有待他人濟助了，那有能力濟助他人？又聞我自身都難三餐溫飽了，哪來餘力談修行？那有能力論行善？

　　有些人雖有高等學歷，常認為神佛必須保佑我身，助之事事平順，運途亨通，稍有不如意事，便言神佛無能，便論造功枉費；卻從未曾省思自問，我身累生累劫以來，所造諸惡事當中，僅憑此身造作之微許不誠之善行，以為功德浩大，實乃自欺欺人也。

　　觀世間諸多人種，或因國度，或因環境，而置身於諸不俱足處所當中，三餐不俱足、衣裳破舊，未得有能力改善；或勸其念佛，或勸其修行，常有前應諾而後背信者，皆有諸多理由推辭，此般人等最是可恨。難怪乎！古德云：「可憐之人，必有可恨之處！」

　　現今多少貧苦人家，在往昔多世當中，有那一位不曾富貴一時？有那一位未曾領導過一方？只因為官之人常是爭權奪勢，積深民怨而損福；有多少富裕人家肯真心施捨濟困恤貧？全是自利自私之輩，形成因果循環，或者不知行善積福而落貧籍，貧而不知造善而落籍於困，因果循環，困者安貧樂道，積福可轉富，積善可得官，是以，欲富、欲貧全任自身所造而已。

因果經事例-第六章  無食無穿為何因？前世未捨半分文