蓮花未出水時如何

 

蓮生／文

　　還記得越州姜山方禪師嗎？

　　前文有一段是：

　　僧人問：

　　「蓮花未出水時如何？」

　　方禪師答：

　　「穿針嫌眼小。」

　　僧人問：

　　「出水後如何？」

　　方禪師答：

　　「盡日展愁眉。」

◇

　　關於這一小段問答，有讀者不明白，問我(盧師尊)如何解？

　　因此，只好強解一番。(不可解，勉強解)

　　我首先要說：

　　我這裡要用比喻。

　　「以蓮花比喻人。」

　　人在母胎中，在子宮內，在未出生之前如何？

　　方禪師答：

　　「穿針嫌眼小。」

　　這是可以意會得到。

　　又：

　　第二問：「出水後如何？」

　　方禪師答：

　　「盡日展愁眉。」

　　我說，人一出生，就是哭，哭什麼？我答：「苦日子來了！」

　　佛陀的八苦：

　　生苦。

　　老苦。

　　病苦。

　　死苦。

　　愛別離苦。

　　怨憎會苦。

　　求不得苦。

　　五陰盛苦。

　　怎能不「盡日展愁眉。」

◇

　　我再作另一個比喻，「蓮花表佛性」。

　　佛性未出時如何？

　　「穿針嫌眼小。」

　　這也是可以意會的。我們以密教來說，我們的頂竅，如針孔一般。

　　佛性穿針孔怎能不嫌小。

　　至於：

　　「出水幾如何？」

　　佛性只要出了針孔，怎能不「盡日展愁眉」呢？

　　因為「慈悲」二字，行者自己解脫，不能不感嘆世人在「無明」之中輪迴生死，永不能出離苦海，所以，盡日展愁眉。

　　什麼是無明？

　　盧師尊以為最大的無明是：

　　人類以為物質的表相是「我人」。

　　卻以為心靈的佛性是不存在的。

　　認假我。

　　捨真我。

　　因此，在輪迴之中永無止息。

　　人類在五蘊中，色、受、想、行、識，互相循環，不知「照見五蘊皆空，度一切苦厄」所以，無明充斥。

　　佛陀當然要展愁眉。

　　不知我這解禪機者，妄自分析，對或不對，仁人之士，當以教之！

盧勝彥文集第273冊《禪機對禪機》蓮花未出水時如何？