牛衣夜泣

　　王章，漢朝鉅平人，字仲卿。年輕之時，遊學長安；和妻子住在一起，生活非常貧困。


　　有一天夜裡，王章忽然生病，既沒有被蓋，又沒有墊褥，只得睡在「牛衣」的上面。所謂：「牛衣」，乃用亂麻編成，給牛披在身上以禦寒，就是類似簑衣之類的東西。


　　此時，王章正值貧病交迫，盡往壞處去想；於是，放聲大哭。妻子看見這副德性，生氣地說：「仲卿！論學識、論才能，目前在京城裡，誰能比得上你。現在，你只因生病和遇到一些困境，就不能振作，難道這是大丈夫的作為嗎？」


　　王章原本已經意志消沈，對生命也失去勇氣，對前途更喪失信心；若不是他妻子適時的激勵，恐怕在貧病交迫之時，已經退志。


　　從此，王章奮發向上，努力苦讀；後來，果然做到了京兆尹，欲上書彈劾權臣，他妻子說：「人應當知足，何不想當年牛衣涕泣時？」王章不聽勸阻，奏章遞上，最後被下獄，死於獄中。


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　　夫人生在世，不如意事，十之八九。一生如果沒有絆腳石之礙，那會激起燦爛美麗的浪花呢？


　　一個意志尚未鍛鍊到堅定之時，遇到順與逆，確能給人不小的影響。順境令人得意歡喜，也易使人忘形驕逸；逆境使人失望憂懼，也易使人悲觀自棄。那麼如何能在順境中求進步，逆境中排除萬難呢？恐怕只有依靠崇高的信仰理念及堅忍的意志了。


　　一個具有高尚人格之人，必能在處世上立定堅定的原則，自立自重，則順逆之來必不為動其信心。處順境則能謙虛涵容，善自為用，必可百尺竿頭，更進一步；處逆境則能戒慎自省，扭轉乾坤，重闢自我的新天地了。


　　人生是變化無常的，順中有逆，逆中有順，禍福之至，皆莫知其門也。左丘失明，厥有國語，孫臏斷腿，遂演兵法，司馬宮刑，終成史記，此皆在逆境時，更能發揮出力量，故有「逆境非禍，順境非福」之說。為人在逆境中，最忌者乃灰心與絕望，如能信任自己的意志和能力，必不為逆境打倒，而生發激昂的奮鬥力。人生在世，惟賴此起伏激盪，才有進步，禍福不虛，有因而至，明智之人必是禍至不懼，福至不喜，而有其應付之道。


　　雖言順逆，但大半決定於自我，個人的品性，處世的態度，應事的方法，都是決定順逆的因素，貧賤憂患當然令人不悅，如能視為對自己的一種磨鍊，為「逆境進德，順境誤人」不就時時存有感恩之心，而不怨天尤人了。


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