世間是苦淵

　　有一個笑話是這樣的：


　　從前有一個假的和尚，不是真的和尚，他剃了一個光頭，就披上出家人的衣服，到村裏去給人家化緣。村民看他是出家人，就給他食物、給他金錢供養。


　　一次，這位和尚在一大戶人家中吃飽了飯，這戶人家就要求和尚為他們說法。這和尚既然已經吃了人家的，又拿了人家的供養，實在沒有辦法，不得不講幾句佛法。


　　可是，他實在講不出來，他只認得釋迦牟尼佛，其他什麼的都不知道，那麼他如何上法座呢？


　　他說慘了！唉呀！釋迦牟尼佛，我很苦啊！講不出來實在苦啊！


　　底下的人聽到說釋迦牟尼佛很苦，大家都拍手，他們認為這個法師說法太好了，第一好！這是什麼原因呢？


　　因為和尚什麼都不講，他只講苦，他單單講這一句苦，所有底下的人通通都非常的感動，每一個人的身心都感到生活是苦的，甚至還有人聽到這個和尚講到苦，就流淚了。


※　※　※


　　「四聖諦」指「苦」、「集」、「滅」、「道」四種真理，是佛陀成道以後，最初為世人宣說的佛法，這就是佛教史上有名的「初轉法輪」。 苦諦和集諦是解釋世間的道理，滅諦和道諦是研究離世間的道理。


　　苦諦：指苦惱、不安的意思。世人的身體、精神上都有苦惱、不安存在，有與生俱來的苦惱、生存的苦惱、老年體弱的苦惱、疾病的苦惱、死亡的苦惱。在人事上，有親愛別離的苦惱、有求不得的苦惱、有怨懟憎恨的苦惱，故而世人皆說：世間是苦淵。


　　集諦：集是招集的意思，例如：貪慾、瞋恨、愚昧、傲慢、疑惑、邪見等不良心理，常常影響說話、行為，漸漸成了劣習，這種力量叫做「業力」。所以，積累習慣的力量，也就成了苦惱的招集者。


　　滅諦：修子已在學佛、行道路程上學習，就必須滅除煩惱，修行解脫生死之道。修子已知道生死是苦，又知道苦的來源，欲免掉它，便要把苦惱滅除。


　　道諦：道諦是引導修子前往清靜安樂、永恒的境界，滅除苦惱的方法。


轉載