是非皆是口語多

　　口常開，是為了吃飯，不是為了說話，閩南語有句俗話：「飯可以多吃，話卻不可以多講。」飯吃飽一點有力氣唸書、工作，話多說卻會引起周圍的人一陣又一陣的紛亂。


　　魯國有位民眾，平常喜歡到處長舌，東家長西家短，非要「語不驚人，死不休」才罷休。他覺得當大家一愣一愣聽他說話的時候是很有成就感，殊不知已造下無邊的口業。周圍的親人、友朋聽信他的話，不斷的引起一陣又一陣的糾紛，大家紛紛找他對質，但此時他卻找藉口脫罪，於是大家終於了解他是禍亂的根源，漸漸的，他失去了聽眾，連家人都懶得理他。


　　在他病痛纏身臥病在床時，沒有一個人願意去探視，因為大家都深怕聽了他的話後，又惹了一堆麻煩，而他卻感嘆親人、友朋的冷淡，最後在離世的時候，竟只剩一條老狗在身邊，終至死前，始終不知都是自己的「嘴巴」惹的禍。


※　※　※


　　俗有云：「是非皆是口語多；煩惱皆是強出頭。」


　　世間人話多難守德，亦是強勢得理不饒人，口業是人們最容易犯的毛病，而這個毛病是要卻除的，若無德培作修的人，實難完全盡除口業造做，何以故？看現今社會有多少人，在閒暇之餘不在談論他人是非的呢？這是少之又少，平常朋友聚會論及某某人的事，那個不是都用自我知見來談論，而這一論則難避是非的問題了。有道是病從口入，禍從口出，道理明確告誡，不能不守口德，不能言及他人是非，如是觀若反觀別人論及爾自身問題時，在對錯上給您做其分岐點，您聽聞後感觸如何？


　　蓋德者心性自清涼，聞口言是非不攀著遠離是非，口言中又煩惱多者那個不是皆因強出頭，何如此說，每一個人皆因自我個性難收斂，故在言行舉止上必定易冒犯他人，而又因性情未收斂剛毅好強便有執著爭執等等現象，這些問題何不是致使身心靈都不能安寧煩惱怎不滋生呢？世人皆有一個清靜的淨土，該住心地求淨化，莫為假境爭是非。


摘錄自慈聖雜誌 第八十一期