捨身取義

　　東晉劉敏元，字道光，北海人也。

　　永嘉之亂之後，劉敏元從齊地向西逃去。同鄉的管平，年逾七十，跟隨劉敏元逃離到滎陽時，被盜賊劫持。

　　當時，劉敏元已經安全逃去，但他得知老人被盜賊劫持後，立即返回，並對盜賊說：「他膝下無子，孤寡無依，依靠我生活，不如由我來替代他。」

　　盜賊問說：「你與他是什麼關係？」

　　劉敏元回答：「乃是同鄉，他年老貧窮，生活困苦，與我相依為命；若你等抓他去做差事，他老弱無力；若想吃他，不如吃我；請諸位高抬貴手，放他一條生路吧！」

　　有一位盜賊瞪大眼睛，怒斥劉敏元，說：「我不放他，還愁抓不到你。」

　　劉敏元回答：「吾豈有貪圖求生之理，當先殺掉你而後再死。他老弱貧窮，連神靈都同情他，我與他，既非至親骨肉，也不是師友，只是因為他投靠我的緣故，我願意以自身代替。我的話都能讓諸位聽了黯然失色，唯獨你不感到羞愧，尚且還厚著臉皮而說這些話呢？」

　　於是，轉頭向盜賊之首領道：「君子仁義長存，豈可喪失；往上應效法漢高祖、光武帝之行事，往下亦可學習陳涉、項羽之作風。君子取之有道，使經過的人稱讚你們的威德，豈容這種人破害你們的美德，讓我殺了此位失德之人，以成全諸位成功稱霸天下的事業。」說畢，於是向前準備殺人。

　　盜賊首領立即向前制止劉敏元殺人，並認為劉敏元是位義士，殺了他，乃有違道義；於是，放掉劉敏元與管平二人。

　　因此，在《忠義傳》中立傳傳揚，被稱讚為：板蕩識忠臣。

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　　孔夫子曰：「成仁」，孟夫子曰：「取義」，仁心必由義行來表現，仁乃是內聖的工夫，是發於內心的，但要由義而行之，故，仁義雖是序異，實則道同，是相輔相成的，不得分離也。

　　義之道也，見義勇為，聞道盡心，力行其義，濟貧救困，救苦救難，造福人群，捨生取義，始終不變其志，事事宜合於仁義，待人信實誠摯，謙遜合於禮義，事不越中庸之道，通達情義，故曰：「取義」。然則，行義，實皆出於仁心者也。

　　修道者，若能廉潔其身，養志知恥，進退合於義，正心，修身，齊家，立業，和樂安居，則一家人可以孝悌和樂也。

　　故曰，取義當行：「誠、勇、悌、明、恥。」人如無誠，則虛偽無義。人如無勇，則貪生怕死，而無勇氣。人如無悌，則無友善，而忘恩背義。人如無明，則不辨是非，其所言動，必無義舉。人如無恥，則為非作惡，其所行動，別無仁義矣。

大道康莊　述「仁不離義，義不離仁」