饒經八萬劫，終是落空亡

　　呂岩真人，字洞賓，京兆人，原為道教祖師，傳說中的八仙之一，後成為黃龍誨機禪師之法嗣。

　　呂洞賓曾三次參加科舉考試，均不及第，生活落魄。後偶然于長安的一家酒肆裡遇見了鐘離權，經點化，遂生出塵之意。

　　鐘離權便傳授給他道教的延命方術。從此以後，他便隱居終南山，人莫測之。

　　呂洞賓道法修成之後，即離開終南山，雲遊四海。他曾經遊歷過廬山歸宗寺，於鐘樓壁上題詩云：

　　「一日清閒自在身，六神和合報平安。

　　　丹田有寶休尋道，對境無心莫問禪。」

　　不久，他又南下，經過黃龍山的時候，發現此山紫雲成蓋，心想此處必有異人，於是入山尋禮。

　　呂洞賓來到黃龍誨機禪師的道場，正好趕上黃龍誨機禪師擊鼓升堂。

　　黃龍禪師一見他，心中早已知曉此人便是大名鼎鼎的呂洞濱呂岩真人。因此想誘導他在修行上更進一步，於是便厲聲說道：「座傍有竊法者！」

　　呂洞濱一聽，便毅然走出大眾，問道：「一粒粟中藏世界，半升鐺內煮山川。且道此意如何？」

　　黃龍禪師指著他，大聲呵斥道：「這守屍鬼！」

　　呂洞賓非常自得地說道：「爭奈囊有長生不死藥！」

　　黃龍禪師道：「饒經八萬劫，終是落空亡。」

　　呂洞賓一聽，非常驚訝，同時又非常不服氣，想看看黃龍禪師到底有多大的能耐，便飛劍刺向黃龍禪師。令呂洞賓驚恐的是，居然刺不進。於是他便擲劍跪拜，請求黃龍禪師恕罪並為他開示修行法要。

　　於是黃龍禪師詰問道：「半升鐺內煮山川即不問，如何是一粒粟中藏世界？」

　　呂洞賓一聽，言下頓悟，歡欣鼓舞，遂作偈曰：

　　「棄卻瓢囊摵碎琴，如今不戀水中金。

　　　自從一見黃龍後，始覺從前錯用心。」

　　黃龍禪師知道他已經見道，便囑咐他要勤加護念。

　　呂洞賓後來又禮謁潭州智度覺禪師，並深深地被覺禪師的道德修為所感動。他讚歎道：「餘遊韶郴，東下湘江，今見覺公，觀其禪學精明，性源淳潔，促膝靜坐，收光內照。一衲之外無餘衣，一缽之外無餘食。達生死岸，破煩惱殼。方今佛衣寂寂兮無傳，禪理懸懸兮幾絕。扶而興者，其在吾師乎？」並作絕句一首奉記：

　　「達者推心方濟物，聖賢傳法不離真。

　　　請師開說西來意，七祖如今未有人。」

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　　夫生死二字，生非長生不老，亦非長生不死。一個人若不聞至道，就有生死。至於以旁門之法，以希長生不死，皆非道也。

　　道乃無形，亦無生死，有形才有生死，有生死即非道也。形所以生者，得其道也；形所以亡者，失其道也。人能存心守道，則身常存也。道也者，非言傳口授可得之，當虛心靜神，道自來也。愚者不知，勞其形、苦其心、役其骸、躁其神，見諸邪見，盡是煩惱，背道求道，有失於道，而道愈遠矣。

　　人之難伏，惟在於心，心若明清，萬禍不生，所以會流浪生死，沉淪惡途，皆由心也。靜神存心，明心進道，心不暗昧，亂想不起，邪妄不侵，憂患永消，覺路宏開，先天以生，後天長存，出入無間，湛然永住矣。