救人顯名

　　為人常能明白存善而助人，上天自當賜福給你，此乃千古不變之理也。

　　昔有許裕民者乃一介書生，自束髮學習，聰明無比，學問淵博，滿腹經綸。父早逝，母胡氏在堂，事親王孝。

　　父生前乃以狩獵為生，傷及無數生靈，陰騭有虧，所以年到四十膝下猶虛。使來胡氏勸之改行，方生下裕民，自小聰明過人。

　　後來父親見背，母胡氏要裕民能到京城赴考，但無錢，來湊西湊，向人借貸勉強成行。

　　到了京城，住在春花酒樓，人數眾多，剛好有位算命先生在場，指著裕民說：「其祖德有虧，且有短命之虞，功名無望。」

　　同旅社之人怕被波及，紛紛走避。裕民乃嚎啕大哭，被鄰房一住陳姓老翁聞悉，問其故？言算命之言不可盡信，你不妨住到城東廟帝廟內攻讀，一來可省房租，二來三餐由我供應，並給予五兩銀子作為零用。

　　就在廟內住不到幾天，見一老翁在大樹旁要上吊自殺，裕民急忙向前解救，並問其故，老翁說：「我向王某借銀五兩無力償還，押走我女兒，恐被欺淩。」

　　裕民心想，我已是要死之人，留錢何用，於是給老翁五兩，讓父女團圓。

　　是夜，夢見帝君向其言道，汝善心救助二命，延汝壽二紀，且今年可中科考。

　　叩謝帝君並將此事告知陳老翁，陳老翁嘉其懿行，再給裕民五兩作為零用。果然是年名中科考，當了縣令，而陳老翁之子亦中舉成名。

　　由此則例說可知，為善善報，天經地義，絲毫不爽也，世人莫以此故事為虛而淡視之，當多勉勵己行善。

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　　所謂急難者，顧名思義乃指突逢變故而遇劫逢難，其中苦楚若非身處其境，實無法知悉個中煎熬之痛苦。

　　然而遇著急難並非窮困人家之專利，就連平時生活物質充足而有所成就之人，亦會有機會遭受災厄之侵襲；但一般人總以為身受災劫急難之人有其兄弟姐妹在，可以不必去理會，正因為諸眾有此一錯誤之觀念，而導致社會上平白激增許多貧困之家。

　　試想那些富足人家突逢變故，若有善德者助上一臂之力，那麼社會上可減少貧窮家庭，因為逢難並非是一輩子的事。剛發生之時，得貴人之助而衝破難關，因受惠者之感恩，必使社會多一支慈濟軍力，但因世人之觀念誤植，而使此一善行力量消失無跡。

　　總而言之，急難救助乃在應時而為，所謂適時解困，正是修道者之應有作為。藉救助急難之因緣，可得後世之貴人顯現，快者當世得其蔭，慢者後世可得其善報。

修道心法衍繹-第十一章　急難救助之殊緣