為慾望而活

蓮生／文

　　記得有一回，我回台灣省親，見了我年近八十的父親，父親對我說：「我什麼慾望都沒有了，幸好，還有吃的慾望，這吃的慾望，支撐我活下去。」

　　父親又說：「勝彥（卡子），你是修行人，可以修到五蘊皆空，一切慾望全沒有了，這活著還有什麼意思？」

　　我一聽，驀然一驚。

　　父親的話，並非全無道理，其實任何一個人，都在為慾望而生活，如果慾望全無，活什麼？

　　我對父親沒有說什麼，只是笑笑。

　　我知道有一位富豪的夫人，她每天都出外逛街，買鑽石、買名錶、買古董、買珍玩，天天如此，以添補她生命的空虛。

　　她的購物生涯，是為了快樂。

　　然而，她對我說：「並不快樂！」

　　我又知道，有這樣的人，嗜好「集郵」、嗜好「泡茶壺」、嗜好「火柴盒」、嗜好「名酒」、嗜好「陶器」、嗜好「水晶」、嗜好「盆栽」、嗜好「裸體照」、嗜好「剪報」、嗜好「石頭」……。

　　更有錢的人，嗜好「音響」、嗜好「名車」、嗜好「名畫」、嗜好「古董」、甚至嗜好「房子」、嗜好「名牌」。

　　他們追逐的是快樂。

　　我並不以為，這樣子「自我陷溺」於物質之中，是一種罪過。這些「物慾」，是有必要的，也是正確的「紓解」，在現代文明社會之中，也許會發生奇效，使人生更多彩，生活更豐富。

　　然而，「陷溺」到無法自拔，就不好了！

　　「剪報」一屋子，無路可行，無床可睡。

　　「購物」一屋子，搬一個家，又繼續買，不管有用無用。

　　「石頭」一屋子，成了嗜石狂，與石為友，不見外人。

　　嗜好成癖，呈現了「無奈」、「柔弱」、「孤僻」，有時候反而是「被迫」的心理問題。

　　我不是一位心裡分析學家，然而，我知道，到了「迷戀」的極致，也是一種危險，需要疏導。

　　我崇尚「靈性」的修行。

　　「身空」。

　　「心空」。

　　「法空」。

　　「性空」。

　　但，我覺得「幻之身軀」（肉身），也非完全假妄，至少在活的時候，是「若亡而實在」的，我這幻身，是虛也是實，是假也是真，如果沒有虛假之身，又如何證得「真如」。

　　因此，我是「靈肉合一派」。

　　（色即是空，空即是色，色不異空，空不異色）

　　我順其「自然」。

　　我的修行法門，是「形而上」的。

　　我也有我的嗜好，我自覺寫作使我快樂，寫作發洩我心中的苦悶，也使我的人生，有了快意而無失落。

　　人生固然短暫，人與人相處也會風流雲散，人人都會消杳；但，在我的寫作之中，是永遠的存在的，我的寫作很實在，雖然歡樂往事，逝者如斯，但，恍然如昨啊！

　　我用我的寫作，保存我的一生，雖然只是一剎那，卻也是永恆，寫書是我的一種快樂，是我生命的價值，我樂此而不疲。

　　每天，我固定寫一些，又有價值，又有快樂，這好像是一個原則，不要太拘束，隨性自在些，我不想被綁住，但，也樂於寫寫塗塗。

　　快樂的修行。

　　快樂的寫作。

　　靈肉合一。

　　才是真正的人生快樂。

盧勝彥文集178冊《登山觀浮雲》寫作貫穿我的一生